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　　　　劉伯承元帥是人民軍隊的創建者之一，為中國人民的解放事業立下了赫赫戰功。1949年11月，劉鄧大軍挺進大西南。12月7日，二野司令部抵達南川。當天，劉伯承向南川地下黨組織打聽他的一位四川老鄉、南川籍戰友韋奚成的情況。當得知韋奚成已經去世時，劉伯承不禁傷感落淚。　　劉帥與韋奚成有著怎樣的革命情誼?他們又有哪些鮮為人知的故事?　　1 同時走上革命道路　　劉伯承與韋奚成均出生于19世紀90年代。當時，清廷無能，列強橫行于中國國土之上，中國大地民不聊生。　　韋奚成，又名韋希成，1890年8月出生于重慶府南川縣(今南川區)合溪郭家溝，世代務農。韋奚成7歲讀私塾，13歲考到南川縣隆化書院，16歲考入重慶體育學堂。　　1906年，中國同盟會重慶支部成立。楊滄白(楊庶堪)、張培爵是同盟會重慶支部的領導人，重慶體育學堂也是同盟會活動的場所。韋奚成受到革命思想的熏陶，漸立救國救民之志，并于1909年加入同盟會，走上革命道路。辛亥革命時，受同盟會派遣，韋奚成組建“四川保路同志會南川東南路分會”，參加了推翻清朝南川縣政府的革命活動。1911年11月，同盟會在重慶成立“蜀軍政府”，張培爵、夏之時任正副都督。“蜀軍政府”在萬州組建“義士團”，韋奚成以學生身份參加了“義士團”。　　辛亥革命推翻了清廷皇帝，在家種田的劉伯承看到了新的希望，決定離家尋求救國道路。他剪掉了辮子，到萬縣(今重慶萬州區)參加了蜀軍“義士團”，開始了行伍生涯。　　就這樣，劉伯承和韋奚成同期成了蜀軍“義士團”軍人。　　2 一遇于戰場，相知相惜　　“義士團”是革命黨人熊克武的部隊。在一次殲滅清廷巡防隊的戰斗中，韋奚成與同在“義士團”的劉伯承結識。　　1912年春，清帝退位，中華民國成立。“義士團”奉命回重慶江北休整，劉伯承、韋奚成又相約考入“蜀軍政府陸軍將弁學堂”速成班，兩人從戰友成為學友。　　1912年秋季，劉伯承、韋奚成均以優異成績從將弁學堂畢業，被分配到熊克武的川軍第五師任排級軍官，劉伯承任司務長，韋奚成任排長。在舊軍隊里，他們作為最下級的軍官，薪水是很微薄的。許多官兵拿到薪水后，都是用來吃喝和賭博，而劉伯承和韋奚成卻不同，他們有一個共同的愛好——把節省下來的薪水拿去買書看，利用業余時間讀書學習。由于有著共同的救國理想和愛國情懷，也有著共同的興趣愛好，他們經常在一起談思想、談前途、談理想、談革命抱負，成了無話不說的好友。　　辛亥革命的果實被袁世凱竊取，向革命者舉起屠刀。1913年7月，“二次革命”爆發。當年8月，川軍第五師在重慶舉起討袁旗幟。劉伯承、韋奚成分別帶領戰士與袁軍作戰于隆昌、合川、瀘州等地，最終討袁戰爭失利，熊克武逃亡，革命黨人遭到大肆追捕，劉伯承、韋奚成被迫潛回家鄉躲藏，暫時失去了聯系。　　3 二遇于涪陵，徹夜長談　　1913年9月，韋奚成見風聲漸小，遂再次離開家鄉南川合溪，到涪陵明德小學以教師身份做掩護，尋找革命黨人。　　其時，劉伯承亦由家鄉開縣到重慶，尋找革命同志。劉伯承獲知上海云集了不少四川同盟會成員，便打算只身乘船前往上海，途中獲悉韋奚成在涪陵，遂專門在涪陵停留，到涪陵明德小學會晤韋奚成。　　兩人在韋奚成的宿舍徹夜長談，抒發心中郁悶，探尋救國之路。隨后，劉伯承離開涪陵，前往上海，在上海加入孫中山領導的中華革命黨;韋奚成則繼續留在涪陵，靜待時機。　　4 三遇于義軍，并肩作戰　　1915年12月，袁世凱不顧全國人民的反對，宣布復辟帝制。全國人民掀起反袁浪潮，蔡鍔等人舉起反袁大旗，“護國戰爭”爆發。受中華革命黨的指派，劉伯承組織部分人員潛回四川，策劃討袁起義。劉伯承回川后，組建“川東義軍”，到涪陵找到韋奚成，并與革命黨人李尉如等一道策動涪陵警備隊長楊光烈起義。韋奚成與劉伯承久別重逢，并肩戰斗。　　1916年3月，劉伯承率領川東義軍，積極配合云南護國軍在川東戰斗，側擊張敬堯、曹錕和李長泰的部隊，進攻長江防線，襲擊長壽、豐都縣城，牽制和打擊了川東的袁軍。但不幸的是，劉伯承在率軍夜襲豐都縣城時，遭到敵軍反撲，右眼中彈受傷致殘，不能指揮部隊，部隊失去主心骨，川東義軍被打散。護國戰爭中，韋奚成受劉伯承指令，在奉節、涪陵等地為川東義軍籌集糧餉，為川東義軍提供物資保障。豐都戰斗失利后，劉伯承被送到重慶醫治，并在重慶近郊療傷。韋奚成再次與劉伯承失去聯系。　　5 四遇于重逢，探索光明　　1916年6月，袁世凱憂懼而死，護國戰爭取得勝利。隨后，蔡鍔將軍率護國軍進入四川，任四川總督，熊克武率川軍第五師鎮守重慶。韋奚成再次來到重慶，找到川軍第五師，被安排到第五師九旅任4連連長。劉伯承傷愈后在重慶近郊打游擊，獲知第五師駐守重慶，亦回歸部隊，被任命為第五師九旅參謀長。這一對革命戰友再次聚首。　　1917年10月，孫中山在廣州發動“護法運動”，成立中華民國軍政府。孫中山任命熊克武為靖國軍總司令，征討北洋軍閥劉存厚。韋奚成率部攻克北洋軍閥多個陣地，屢立戰功，得到了劉伯承的夸獎。韋奚成表現出色，被任命為駐守蓬溪、綿陽的城防隊長，人稱“城防司令”。　　1922年，劉伯承被任命為川軍第二混成旅第一團團長，韋奚成也被提拔為警衛營營長。第二混成旅受命駐守川東萬縣，防備和阻擊吳佩孚部隊入川。1922年10月，吳佩孚大舉進攻四川。劉伯承率第二混成旅與北洋軍作戰，取得了龍泉驛大捷等勝利。劉伯承在四川威名大振，韋奚成的警衛營亦功不可沒。　　1923年8月，劉伯承右腿負傷，不能指揮戰斗，被送到成都醫治。12月，韋奚成率部與吳佩孚部作戰于長壽、墊江之間，右腿亦中彈受傷，不得不撤離戰場，住進重慶紅十字醫院。韋奚成離開部隊，又一次與劉伯承失去聯系。　　這一階段，兩人英勇頑強地戰斗，卻都沒有脫離舊軍閥部隊的局限，也沒有找到光明的方向。　　6 五遇于入黨，找到方向　　1921年7月，中國共產黨成立，掀開了新民主主義革命的嶄新一頁，喚起了廣大民眾的覺醒，開啟了轟轟烈烈的大革命序幕。　　劉伯承在成都住院期間，結識了共產黨人楊闇公、吳玉章等，開始接受馬克思主義思想，反思十多年的軍旅生涯。劉伯承深刻認識到，只有共產黨才是中國革命的領跑人。1924年，劉伯承隨吳玉章到上海、北京、廣州考察中國革命形勢，他更加堅定了共產主義理想。1926年5月，經楊闇公、吳玉章介紹，劉伯承加入中國共產黨，任中共重慶地方委員會(四川省委)軍委委員。　　劉伯承無時不在掛念著昔日的戰友韋奚成，韋奚成也在輾轉尋找革命道路，思念著戰友劉伯承。　　傷愈后的韋奚成腿腳不便，離不開拐杖，但更讓他郁悶的是，中國革命的方向和道路到底在哪里?鑒于楊闇公在重慶的聲望，韋奚成決定直接向他寫信訴說心中苦悶。楊闇公收到韋奚成的信后，打算派人與他聯系。正巧南川縣支部書記張庚白(后來叛變脫黨)到重慶向楊闇公匯報工作，楊闇公便向張庚白問起韋奚成的情況。不料，張、韋在南川早就認識。楊闇公讓張庚白進一步與韋奚成接觸，爭取讓韋奚成加入黨組織。　　1926年夏，經楊闇公推薦，張庚白為韋奚成履行了入黨手續。韋奚成正式成為一名中國共產黨黨員，從此踏上了無產階級革命道路。此時，劉伯承也在重慶，正與楊闇公、吳玉章一道幫助國民黨左派開展工作。楊闇公向劉伯承談起了韋奚成，劉伯承喜出望外，立即邀請韋奚成到楊闇公家里會面，他們的手又一次緊緊握在了一起。　　7 一別竟永訣，共赴使命　　1926年，大革命形勢如火如荼，北伐戰爭節節勝利。根據中共中央指示，決定由劉伯承負責軍事工作，在四川發動瀘(州)順(慶)起義，清除四川反動軍閥，策應北伐戰爭。根據劉伯承建議，楊闇公派遣韋奚成回南川組織地方農民運動，相機改造地方民團，發展革命武裝，發動農民暴動策應瀘順起義。　　自此，劉伯承與韋奚成天各一方，在黨的領導下，在各自的戰壕里英勇戰斗，卻再未見面。　　韋奚成奉命回到南川，于1927年1月組織和發動了著名的“川東春雷”農民暴動，有力策應了“瀘順起義”，嚴厲打擊了南川反動團閥和國民黨右派的囂張氣焰，推動了川東地區的革命發展。由于國民黨右派的反撲，瀘順起義和“川東春雷”均告失敗。1927年，蔣介石、汪精衛相繼發動“四一二”“七一五”反革命政變，國民黨反動派大肆屠殺共產黨人。之后，韋奚成留在南川，參與重建南川地方黨組織，組建南川地方革命武裝，打土豪，除惡霸，建立南方局直接領導的合溪特支，以教師和鄉長的身份，從事黨的地下斗爭。直到1942年3月，積勞成疾，在家鄉南川合溪病逝。新中國成立后，韋奚成被追認為烈士。　　(區黨史方志研究室供圖)

　　　　行囊里　　兩三朵野花　　四五個灰褐色蘑菇　　而六七聲婉轉的鳥啼　　總也裝不下　　摁了進去，又迅疾飛逸而出　　那八九個履印，深淺不一　　歪歪斜斜，還是不成章法　　我的躁動之心，依然十分歡愉　　耳畔，春風又說著悄悄話　　那株小草的一生　　才剛剛開始　　春光里　　雨水洗滌以后，都是新鮮的　　你的衣裳，也亮著黃金的光澤　　吹拂得很舒緩，很柔和——　　春天的風，都有好脾性　　彼此多么般配。不知疲倦的蝴蝶　　和田野上盛開的紫云英　　三兩聲鳥鳴，四五縷煙云……　　可以抵消感覺上的空曠　　年輕的母親，歌在心里唱著　　手推車里的孩子，甜甜地睡了　　霧　　漫山遍野，籠罩霧中　　這濕漉漉的清晨　　甜脆的鳥鳴一聲聲傳過來　　沁人心脾的香氣正四處流溢　　我們都是心懷幸福之人　　此刻，就借一小段時光吧　　愛與被愛，皆可以　　短暫隱藏于此間　　你說，身旁有大山的心跳　　我說，附近有小草的呼吸　　霧散時，我們暴露在春光里　　模樣依然陶醉

　　　　高玉霞　　我時常惦念故鄉，惦念故鄉低矮的屋檐，青苔綠茸茸;開滿菱花的池塘，散著幽幽的青草香;時短時長的牛哞聲，在炊煙裊裊的村莊里回蕩，還有故鄉那皎潔的月亮，伴著熟悉的蛙鳴蟲吟，掛在田野上。　　故鄉，一闕雋永而又深情的宋詞，一隅心上，熾熱，滾燙;豪邁，深情，念一句，就會唇齒蕩起春意，阡陌犬吠，杏花微雨，蝶燕蹁躚……太多歡喜與悵惘，在無數個夜深人靜的夜晚，讓我們一憶再憶，含淚微笑，不忍卒讀!　　記憶里，故鄉的院子，總是春氣萌動，櫻桃花幽幽地開，疏影橫斜的枝條，透過低矮的窗，如同一幅水彩畫，濃淡相宜，墨香撲鼻。風吹來，花瓣小朵小朵地落，落在籬笆上，落在院落里，落在母親烏黑的發鬢上，更落在有著皂角香的木盆里，被母親用雙手輕輕地揉搓，揉進了絲絲縷縷的櫻桃香。荷苞花，一朵朵在柵欄附近靜靜地開放，風吹來，仿佛就要發出叮叮當當的玉墜聲響，一朵荷苞花一顆琉璃夢，它們開得燦然婉約，香氣淡然，一切仿佛都在夢中。指甲花，粉滟滟，摘一朵吮吸里面的蜜，甜甜的，笑得我們花枝亂顫。到了晚上，月亮胖胖的，白白的，慵懶地挪到院前的槐樹上，槐花給月兒戴上細蕊般的發簪。靜謐的小院兒，到處都是幽香，斑駁的樹影，悠悠閑閑地在院落里隨風搖曳。柵欄旁的水缸里，明月的影子如冰清玉潔的美人，半遮半掩，若隱若現，意境恬淡銷魂，讓人不知天上人間。　　兒時的月亮，總是那么肥亮，圓潤，像一盞燈籠，亮在蕩著秋千的大門口，低低地，一晃兒，再抬起頭，顫顫巍巍地一抖，再一蕩，月亮就飛到了頭頂上。院子里的磚墻，是爹爹用手一塊一塊壘上去的，仿佛有著爹爹生命的紋路，月亮把皎潔的光，傾瀉到石磚上，爹爹擦把汗，把最后一塊磚壘上去，直起身來，望望頭頂的月亮，一把明亮的光，落在父親的頭發上，似歲月里的霜。　　到故鄉，無疑是最心潮澎湃的事了。走進院落，仿佛想和一切問好。去看望小院，看院子里的一切，牛哞響起時，母親如同兒時一般在院落里喂豬，牛哞是村子的，牛哞聲入耳，豬叫得就更加歡暢。院子里一個龍頭壓水井，記憶里總能壓出甘甜的井水，像一眼四季泉，井臂被磨得光滑锃亮，井身高高的，踮起腳尖往里望去，水汩汩地涌出來。我深情地撫摸著井臂，從前高大的壓水井，如今卻變得格外低矮。母親說，村子里都有自來水了，這口井也很少再用。母親看出我的心思，用水瓢舀來水，當我再次把它喚醒，汲出甘甜的井水時，我笑得像個沒有長大的孩子。我知道，只要我的腳踏上故鄉的泥土，無論我是多大年齡、何種身份，都會變成一個不舍得離開故土的孩子。故鄉有太多回憶，太多的人，陪著我長大，他們仿佛從未老去也從未離開，而我也仿佛永遠可以如同孩子似的，在故鄉的土地上肆意奔跑。　　月光輕柔地灑滿院落時，母親正在屋里包餃子，白菜豬肉餡的餃子很普通，對于我來說，卻是久違的味道。當一鍋餃子像一尾尾小銀魚在母親的笊籬下浮起，母親的笑格外燦爛。我看著母親，試圖找到母親年輕時的模樣，可看到的卻是母親再也染不過來的白發，那一刻，有淚水在笑容滿面的眼角蕩漾。　　月光長長到故鄉，我多想裁一方月光作紗巾，將它披在肩上，讓它一直陪著我遠走他鄉!那圣潔、清澈、明亮的月光，可以是河，是潭，是甘甜的井水，是父母雙親溫熱又滾燙的眼眸，永遠追隨著我，溫暖我的心房。

　　　　任啟民　　題記：3月29日，萬盛地方歷史文化研究會一行人到南川，考察調研了金佛山書畫院、南川東街、尹子祠、西來寺。處處皆好，有文化有歷史有地方特色。本文單記南川東街。　　天上飄著似有似無的雨，我們小時候叫飛飛雨，不叫毛毛雨。我們走進南川東街的時候，都撐著傘。春雨，飛飛雨，恰是一種氛圍，適合懷舊。　　飛飛雨很快就停了，我們收起雨傘。走在街道上，仿佛走在舊時的記憶里。多么熟悉的街道!是一種生命里的熟悉，浸潤在時間的長河中、浸潤在生命成長中。　　青石青磚鋪就的路面，青灰的磚墻，灰黑的瓦片，木板裝飾的店面，老街景，老鋪面，舊招牌……完整再現了上個世紀七八十年代的景象。　　首先把我們眼球抓住的是那桿大秤，秤盤里起碼可以坐下四五個小孩子。杵在地上的秤砣，一個大力士也搬不動。　　我幼時，民間交易都是用桿秤。一把菜放到秤盤里，秤砣放到合適的位置，秤尾高高翹起來。好了，一手交錢一手交貨，各取所需，童叟無欺，買賣興隆。　　今天不是趕場天，也不是節假日，街上游人不多，正適合我們慢慢走仔細看。各家店門口有許多盆花花草草，各種花盆都用盡心機，把我們拉回到幾十年前。一個廢舊木盆放在矮墻頭，盆里的杜鵑花蓬勃綻放。一個竹編箢篼掛在墻上，翠綠的垂盆草披垂而下。舊木箱直接放在門口做了花壇。那些門口的老罐子、墻角的舊磨盤，比鮮花還吸引人。許多人舉著手機相機不是拍花草，而是拍特殊的花盆和老物件。　　在尋味老街飯鋪前，門旁放著一架老風車。以前農村家庭家家必備這個寶貝，谷子打成米后，用風車分離出米粒和谷糠。　　后面隔著一個小巷，掛著皇冠歌舞廳的招牌。這正是上個世紀八九十年代火爆起來的行業。　　店鋪名稱都透著幾十年前的時代氣息，大土糧站，解放食堂，南川招待所，和平錄像廳，城門洞……我看了看，這像一個小超市。也許，它最早的時候就是一間開在城門洞里面的一個小小雜貨鋪子。那些有著門洞的城墻，明朝清朝的城墻，更加久遠，已經不在我們的記憶里。　　東街是真實的老街，滿是人間煙火氣。油條店冒出陣陣油香味。稀飯包子豆漿，各種香味彌漫。鍋盔店的平鍋擺在鋪子門前，焦黃的鍋盔在里面一圈一圈排著隊。張老師被吸引了，跑去買了幾個，裝在手提紙袋里提著，帶回家給孩子當禮物。“扎包兒”——走在南川東街，老式的叫法自然就回到我的腦袋里。舊年間，人們走親訪友，給人家帶去的禮物，或者給老人孩子帶回家的禮物，就是用黃表紙包起來，用草繩捆扎成包。　　家庭記憶體驗館更是南川東街的特殊之處，里面布置了上個世紀六十年代到九十年代不同時期的家庭場景。室內陳設，家具、器皿、墻上的照片、獎狀、貼畫，都具有各個時代的特色。相應的，還陳列了那個時代的理發店、照相館、影劇院、書店。擺滿五個大書柜，標明2分錢看一本的畫書，讓我們一行人大為贊嘆。兒時那最特殊的記憶，此時此刻真真切切浮現在眼前。　　從家庭記憶體驗館出來，就離夢想摩天輪很近了。這是南川東街的地標建筑，橫跨在兩座樓頂上。遠遠的，還沒有走進東街街口我們就看見了它。走在南川東街，各處都可以看見它。有夢想真好，有夢想高高在上，南川東街永遠不老。　　正街兩旁，有許多分岔出去的小巷，通向最樸實平凡的煙火人間。　　姚家巷巷口，一面青磚墻，除了幾個黃木框的大窗戶外，掛滿了各種不同樣式、各個時代的鐘表。這面墻是不是叫時光之墻呢?這些鐘表能告訴我們時間是怎么流走的嗎?一個人怎樣變老?一面墻怎樣變老?一條街怎樣變老?一座城市怎樣變老?或者，老而不衰，又煥發了新的生命。　　最后，我們走到“南川火車站”。一節綠皮車廂，幾條木制長椅，一個站牌，上面寫著“南川站”，左邊指向“過去”，右邊指向“未來”。我們和綠皮車廂一樣，停留現在，連接著過去與未來。　　南川東街，有景有物有美食，還有人情溫暖。

　　　　劉先暢　　3月22日，南川網、華龍網、人民網同日消息：2023重慶大觀園鄉村旅游文化節啟動儀式在木涼鎮桃溪樂源景區舉行。本屆鄉村旅游文化節以“春賞大觀園·樂享福南川”為主題，伴隨春季花卉綻放，賞花季持續至今年5月底。啟動儀式上，相關單位還簽訂了重慶大觀園鄉村旅游聯盟。　　春日春風動，春江春水流，流進人間最美四月天。4月14日至15日，我隨“心居原鄉、情系大觀”重慶作家文學創作采風團再次踏進重慶大觀園。重慶大觀園給我們的印象是：大觀園的大，宏大，宏大到廣大人民可以共享;大觀園的觀，可觀，可觀到賞心悅目流連忘返;大觀園的美，美好，美好到各美其美、美美與共。置身其中，我們能感受到時代的氣象、生活的美好和未來的豐饒。　　最好的旅居是沉浸于生活化情境。人們的視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺體驗，在每個節點都應該有精準的設計運用，能記錄下人們與產品或者服務進行接觸、進入、互動的完整過程。重慶大觀園就是這樣的存在。　　重慶大觀園并不是南川區大觀鎮，它由大觀、黎香湖、興隆、木涼、河圖5個鎮組成，面積280平方公里。大觀鎮最為亮眼，是重慶大觀園的原點，已是全國重點鎮、全國特色小鎮、全國鄉村治理示范鎮、國家級農業產業強鎮創建鄉鎮。從原點出發，放眼四面八方，品味東西南北，給我印象最深的是味覺、嗅覺的豐沛。　　從渝湘高速大觀互通下道，一進入大觀鎮，就有一個新穎別致的藝術化建筑跳入眼簾——那是大觀原點，是鄉村旅游“一站式”服務平臺、“全要素”旅游綜合體、鄉村振興“源動力”和“強引擎”。　　大觀原點，已實現游客集散、特色餐飲、休閑購物、民宿體驗、沉浸式游戲等功能有機融合，入選第四屆“中國服務”·旅游產品創意案例，被授予2020年度GBA金像(綠色建筑與綠色建材創新發展獎)“最佳綠色建筑施工”榮譽及中國鋼結構金獎。　　走進大觀原點，“南川米好”、重慶慶酒、金佛山方竹筍、金佛山古樹茶、三不加醬油食醋、藍莓系列產品等，輪番挑動著我們的味蕾。吃住行游購娛，旅游以食為先。我們饒有興趣地詢問，興高采烈地品嘗，淺淺的、淡淡的記憶順著舌根和鼻腔滑進胃里，浸入全身。　　落日映飛鳥，圓環瀚長天。這里有大自然的雄壯宏大，還有難得的多樣性和豐富的層次感。站在大觀原點玻璃光伏連廊向外眺望，一幅絕美的綠水青山畫卷立刻落入我們眼底。　　視覺的美配上味覺的美、嗅覺的美，感覺閾限不斷擴展，讓我們立即想起全國聞名的袁家村。袁家村在村景一體的進程中，以原生態和零添加的方式，堅持支部定出路，黨員幫農戶，最終走進共同富裕。　　袁家村酸奶、腐竹、辣子、馓子、麻花、烙面、鍋盔、醪糟、粘糕、紅薯條、扁豆面、 biángbiáng面、菜籽油、蔥花餅、熱粉皮、山藥片、牛舌酥、棗泥餅、冰糖葫蘆、蜂蜜粽子、洋芋糍粑、德厚興糧食酒等美食，在產業鏈上有品質保障，通過線上線下，源源不斷飛入千家萬戶，讓人們樂享口福，齒頰留香，讓村民人均年純收入達到10萬元以上。袁家村描繪了鄉村振興的新樣本，譜寫了共同富裕的新篇章，創造了中國鄉村建設史上的新范例，先后榮獲國家4A級旅游景區、全國文明村鎮、中國十大最美鄉村、全國一村一品示范村、中國十佳小康村等20多項國家級榮譽。　　雖然大觀鎮與袁家村有別，但是袁家村較遠，大觀鎮很近，擁有自身特色與魅力。　　借這次采風活動機會，我們沉下心來，在花田小院品嘗花膠雞、金佛山古樹茶，在漫居黎香渡品嘗酸鲊肉、渾水粑、重慶慶酒、金佛山方竹筍，在麗娟農莊品嘗姜爆鴨、大觀燉蛋與石斛老鴨湯，還在于家院子品嘗老蔭茶、干勁湯(金佛山油茶)，嗅到金佛山蘭的幽香，在瑞航藍莓加工廠品嘗藍莓汁、藍莓酒、藍莓醬、藍莓干。在騰春蔬菜專業合作社，全國勞模姜國強操持的騰春智慧農業，散發出陣陣果蔬香，讓我們的鼻翼禁不住陣陣翕動。真是珍饈入口便慰肺腑，仙客駐足可養精神。在三不加食品有限公司聆聽企業文化介紹，濃嗅傳統工藝釀造的醬香，購買古法匠心的三不加醬油食醋。在大觀原點，有的作家還郵購了袁隆平院士題字的“南川好米”。　　重慶大觀園光照充足，四季分明，獨特氣候與富硒土地造就了極具地域特色的美食，這些美食得益于得天獨厚的自然條件與技藝稟賦，受到了我們的鐘愛。口味、香味、風味構成的美味，形成了難以忘懷的感覺記憶，讓人愿做回頭客，甚至反客為主，在大觀園內購房安居，優活樂業，在時光里盡覽田園風光，飽嘗農家美食。正是天然菜饌稱君意，優雅房舍宜人居。　　如此眾多的優質產品，清新超然，刺激味蕾，鮮香可口，對人的腸胃更友好，確保食品的黏度、大觀園的誘惑力與人們體驗的密度，契合人們的心智需求。許多人變成了大觀園的游客和顧客、粉絲或居民。　　有人稱重慶大觀園為十二金釵大觀園，是因為在這個大觀園里，花香飄萬里。大觀園本意是百花齊放的花園。重慶大觀園就是一個調色盤，調出了五彩繽紛，調成桃花盛開的地方有藍莓花開、櫻花爛漫、稻花溢香，即使沒有太陽，即使下著小雨，一片又一片色彩斑斕也在眼前次第展開。不僅如此，更有芙蓉花、牡丹花、曇花、迎春花、杏花、曼陀羅、梅花、仙客來、梨花、海棠花、牽牛花等十二金釵。其實，你看到的已不是十二金釵，而是若干金釵，是五彩繽紛的花海。那些深邃的藍色、耀眼的金色、熱烈的紅色、治愈的綠色，相互點綴，季季呈現，構成人間絕色，驚艷了璀璨人間。　　在大觀鎮金龍村這個全國文明村的村史館，我看見一副對聯：今秋大豐，一日三餐餐餐不離食，五谷養人人人皆溫飽。這副對聯說的是事實，講的有道理。餐餐味不同，人人皆溫飽，那舌尖上的感覺是最暖人心的，那鼻尖上的感覺是沁人心脾的。如若不信，你可以身臨其境，到此一游。　　游進大觀鎮，就等于走進了重慶大觀園，重慶大觀園猶如桃花源般的存在，是美好生活的承載地，是一首優美動聽的頌歌。　　重慶大觀園以大觀鎮為核心，挖掘農耕文化，建設產城景、農文旅融合的田園新城，營造了“人在城中住、行在田野間”的田園生活場景，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁，成為重慶主城近郊游、周末游和鄉村度假首選地。　　給你一個到此一游、不虛此行的理由。去普羅旺斯太遠，到重慶大觀方便。重慶大觀園到重慶主城核心區不到一小時車程，渝湘高速、渝湘高速復線、渝湘高鐵、南兩高速均在大觀園設站，市域鐵路C6線、軌道交通(輕軌)也將設站大觀園，交通十分便利。風吹麥浪、燈火小院、森林氧吧……家門口的詩和遠方，讓郊野美好生活變成日常。　　而且重慶大觀鎮、大觀園除了鳥語花香，流水歡歌，美景悅耳養眼，更可以暖心養胃，讓你的旅行如沐春風。對此，有人這樣描述：東西南北賓至如歸，春夏秋冬川流不息。美景、美食、美人扎堆的地方，一定令人心向往之，趨之若鶩。　　這么近，那么美，可以隨時大觀。覽山河勝景，品人間美食。世上最浪漫，與你食三餐。來一次說走就走的旅行，親身體驗一回五覺的豐富，你會留下一道美好生活的足跡。惟愿重慶大觀園中，有你流連不舍的身影，徜徉于花海，沉醉于鄉間，與光陰說禪，與歲月品暖，讓馨香相隨，讓美好相伴。

　　　　鐘華　　金佛山，雄偉，高大　　它有一個動人的傳說　　一只雄雞雖不說話　　但它的啼聲傳遍金佛山下　　越唱越亮　　使金佛山貌美如花　　金佛山的松，銀杉　　還有那漫山遍野的方竹林　　一年四季在山上放著光華　　人們永遠都記著　　世紀冰川留下來的銀杉　　它永遠記載著我們祖國古老的文化　　金佛山的杜鵑花　　種類繁多　　令人目不暇接　　它們的英姿　　像美麗的姑娘跳舞　　杜鵑花開美如畫　　金佛山的冬　　南國雪文化　　皚皚白雪，萬里雪飄　　人們紛紛憧憬，向往　　在雪中玩耍滾爬　　金佛山是世界自然遺產地　　它的內涵十分強大　　海內外游客紛至沓來　　游玩欣賞　　有的前來考察　　值得一游　　這是游客學者說的話　　金佛山美，不是自吹　　游客，學者紛紛把它夸　　明年還來，這是游人的心里話　　世界級金佛山　　在人們眼里越來越年輕

　　　　鐘芳　　清晨的風略帶著些許涼意。沿湖婆娑的柳枝已泛起縷縷青煙，長長的絲絳輕拂著水面，婀娜可人。早發的迎春斜倚在石側，亦綻放出蓬勃生機，纖弱柔潤的枝條上開滿了一朵朵鵝黃色的小花，含苞的含苞，怒放的怒放，滿目繁英璨璨。它們隨著風兒輕輕搖曳，如同臉上含有羞澀笑意的妙齡少女在輕歌曼舞，又宛如璀璨的金星點綴枝頭，洋溢著春和景明的動人風情。　　我被這黃燦燦的迎春花迷住了。走近細看，它們的花蕾紅紅的，花瓣圓圓的，六瓣的花冠組成一個個金黃的小喇叭，向人們播放著春天的訊息。俯下身子，閉上眼睛，做一下深呼吸，是淡淡的、清新的春天氣息。不由得想起白居易的《玩迎春花贈楊郎中》詩：“金英翠萼帶春寒，黃色花中有幾般，憑君語向游人道，莫作蔓菁花眼看。”在黃色花卉中，有幾種能像迎春花一樣，頂風冒雨，不畏嚴寒而默默怒放呢?迎春花，又名金腰帶、黃素馨、清明花、滿條金、小黃花，落葉灌木叢生，因其在百花之中開花最早，花后即迎來萬紫千紅的春天而得名，被譽為“東風第一枝”。　　在故鄉，春天最先開放的第一枝花也是迎春。我清楚地記得，老家的屋后院有一道土圍墻，每逢下雨就會有泥土流滑下來。母親便向幾里外的好姐妹要幾枝迎春花，將它們栽在土墻上。迎春花的生命力極強，插枝于泥土，遇水即活。它的繁殖速度也極快，由一枝派生出幾十株枝條，形成煞是喜人的一叢叢。不到一年時間，那小小的黃花就不可遏止地在我家墻頭上鋪陳開來，蜿蜒匍匐長達數丈，一團團一簇簇熱烈地開放在荒涼的土墻上。只要有一尺泥土，不管貧瘠或肥沃，它就能沖破刺骨寒風的阻擊，頑強地長葉開花，綻放美麗，吐露芳香，為世間繡描出一道熾熱如火的生命色彩。　　“快來看，你們快來看，迎春花開了!”每當第一縷春風悄然拂過，第一場春雨淅淅瀝瀝地落下，一抹金色便掛在墻頭，母親總會帶著幾分欣喜，對著我們大聲喊道。我和小弟聞聲就爭先恐后地跑到后院，雖然有的只是零零散散地開著幾朵，有的還只是鼓起一個個花苞，卻讓我們看到了一種新的生命，新的希望。　　迎春花剛開放時，小小的花骨朵沒有綠葉的襯托，在底端花梢的托舉下漸次怒放。母親樂呵呵地說：“你們瞧這朵朵迎春花，多像一只只金色小喇叭，它們能‘嘀嘀嗒嗒’把春天吹出來呢。過不了多久，伴著春日暖陽，細細密密的花兒就會綴滿整個枝條。杏花、桃花、櫻花、梨花、油菜花、杜鵑花……也會接踵而開，一團團、一簇簇、一片又一片，將山川河谷打扮得五彩斑斕，到處都可以看到美麗的花花世界。”我仰起臉望著那小小金黃花瓣的花兒，心也在無憂無慮地開放著……　　春去秋來，花開花謝，長大后我穿上綠色軍裝離開了家。入伍前，母親將一叢迎春親手交給我，語重心長地說：“孩子，你要記住，迎春花開了，春天就來了。凡事只要努力，世上就沒有什么辦不到的事情。你要學會堅強勇敢，學會等待花開。”　　憑借母親這些話語，我度過了自己人生最美的三年軍旅生涯。在那洋溢著陽剛之氣的軍營，磨礪了筋骨，鍛造了品格，錘煉了無悔的青春，更學會了許多做人的道理。脫下軍裝走入社會后，每當遇到困難，人生最失意時，我就想起了母親，想起了迎春花，然后心持一份寧靜和淡泊，自然行走，輕松釋放，含笑迎接春天。　　哦，迎春花是春天里綻放的第一朵花兒，是報春的使者，是生命，是活力，是希望。我愛迎春花，愛她傲然怒放在料峭春風中的動人風采，更愛她的甘于奉獻、樸實無華。

　　　　周曉凡　　“媽，給我20塊錢，我要買個紀念簙。”吃過午飯，女兒風風火火地跟我要20元，說是要去買留言冊，讓同學們寫青春告別語錄。　　我盯著她奔跑的背影，心中有一片綠葉翩然而至。時間真是太快了，怎么轉眼間我家姑娘也到了寫留言冊的年紀?我一直還拿她當那個扎著羊角辮兒的小丫頭，蹦跳之間就已經初三了啊。　　想起我第一次寫留言冊，還是高三那年，也是這樣一個春風柔軟的季節。年少從來都不懂分別，只是以為恍然一夢，往后還有很多可以相見的日子，卻不知歲月早已定好了籌碼，一別之后，時光成河。　　去年夏天我回老家，找東西的時候翻出了當年的留言冊，那一字字一句句年少的話語，把青春定格在那樣一個隱秘的角落里，再回首，就只余淚眼婆娑。“凡凡，我們說好的要做一輩子姐妹哦，你可千萬別把我忘了!”“凡凡，不管以后我們會不會再相見，我永遠不會忘記你燦爛如花的笑臉。”“最美好的青春，不過是有一兩個像你這樣一直陪伴我的朋友!”往事一幕幕在我眼前重現，可是那些熟悉的名字，在我翻越人生柵欄的時候，漸漸消失在人海里，越來越遠，有的甚至再也沒有出現過。“曉曉、阿建、琦琦、鴿子……”我輕輕念出這一個個音符，仿佛青春再一次將我們聚攏，我們還是那一群在校園里嬉笑追逐的女孩兒。　　有時候我會想，究竟是什么讓我們分別的呢?是距離，還是如箭的光陰，或許都不是。那是這過分美麗的春光吧!我們把最美的日子留在了春風里，讓它唱響了青春的驪歌，攜著我們留下的句句“珍重”，揮手向前，從此山水不相逢。　　“媽，我要寫點什么好呢?班里這么多同學，總不能寫一樣的，沒想到寫個留言也要考驗文筆啊!”女兒一句話驚醒了恍惚的我。“那當然是寫你最想說的話呀，畢竟這一別，誰知道還會不會有再見面的機會……”“我們都說好了，好姐妹每年都要聚一次的，畢竟大家都離得不遠嘛。”女兒沒等我說完，就接了這么一句。　　我看著她光潔的臉龐，閃亮的眼睛，不忍心將后面的話再補上去。“嗯，能在一起的時候就好好珍惜友情吧。”還能說點什么呢?畢竟時光不同，年歲不一，春風也吹不落同一片樹葉，該讓她自己去領悟這清韻流轉中的緩緩青春。而我，只能站在如水的春光里，叩響明天。　　夜晚，等她帶著笑意睡去，我坐在床頭一遍遍撫摸那留言冊的封面。如果說還有什么記錄著我們一路的青春，除了試卷，怕只有落在記憶里那暖暖的字里行間吧。　　也罷，誰的青春不逝去?而那些被年華細細篩下的淚滴，不正是我們攜春風度青春的最好見證嗎?就讓它靜靜地待在留言冊里，成為這一場高山流水的印痕，如此甚好!

　　　　余道勇　　每一座山都是一座寶庫，只要你去發現，總是有挖不完的寶藏。金佛山更是如此。　　初春時節，乍暖還寒。離杜鵑花開的時間還早，但山間喧鬧的氛圍早就彌漫開來，野櫻花開放在深綠的山林間，白花花一片片點綴著冷藏了一冬的群山，玉蘭也不甘示弱，白色、紫色的花朵早就搶在葉子開放前盡情綻放。他們就像是山間賽歌的帥哥靚妹，你方唱罷我登場，好不熱鬧。　　花木蟲草，總會隨著季節的變化而變幻，相繼在山間恣意表達自己，而山石瀑流卻不為季節所動，總是保持著自己孤傲的身姿。如果不去發現、尋覓，那山石、那瀑流是不會主動進入你的眼簾的。　　金佛山南坡有三疊瀑，隱藏在懸崖密林之間，人跡罕至。查閱各類記載，鮮有三疊瀑之描述。為了尋覓她的蹤跡，我與四五驢友決意一探其源。　　從南川城出發，驅車經天星，穿黃泥埡隧道，越金山，過頭渡，直達金佛山南坡高穴子。現代交通的發達，可以讓人們減少許多時間和體力成本。若是數十年前，也許這一路就是兩三天行程，而今天卻可以一小時內到達。　　其時大霧，從頭渡場轉入南坡公路，一條蜿蜒曲折的柏油路向云霧深處延伸，轉轉崖、錦屏峰一概不見蹤影，我們似乎在向著天宮飛馳，不知公路的那一頭究竟是何處仙境。　　尋找三疊瀑之第一瀑并不難，最難的是探究她的源頭。在高穴子下一里許，有山岔小徑，名筍山路，水流潺潺，悅耳動聽。上行數百步，即有水渠，沿水渠步行百十米，有石碑顯示海拔高度約一千四百米。雖有霧，可聞瀑流之聲，猶如天籟，在耳畔沙沙作響。駐足尋聲打望，薄霧中隱約見到對面山體，如一少女沐浴，秀發披肩，朦朧飄逸。此即三疊瀑的第一瀑。如此輕而易舉，便見三疊瀑之真顏，不禁讓人興奮。　　此時，瀑流帶來的微雨和氣流，與薄霧一同纏繞在我們的周邊，寒氣襲人。而瀑流以上山體，仍然籠罩在深深的云霧之中。瀑流的上端，巨石突兀。整個瀑流懸空三四十米，山高樹小，水落石出，與崖壁形成一道內空。攀爬百十步，可側身進入內空，恰如水簾仙洞。瀑流落處，亂石叢生，飛花濺玉。懸崖左壁有一石縫，一道水流從石縫狂瀉而出，形成一道水簾，似乎是這洞府的一道側門屏風。　　邂逅一疊瀑，令人心情大暢，探源興致大增。但二疊、三疊及其源頭又隱藏在哪里呢?一疊之上、懸崖之頂，無從攀援，我們又怎樣才能到達懸崖之頂?　　我們期待云霧散開，以便一睹其芳容。卻正是這一份朦朧，增加了無限的神秘感。　　我們開始了真正的探索，向著懸崖之巔攀爬。前路一無所知，我們先沿著崖腳邊沿前行，一路箭竹叢生，藤蔓如織。走不過數百米，繞到崖之側后，尋一坡度較緩處的崖縫，有亂石可攀。隊友中有善爬者先上，系以繩索，后者沿繩而上。坡陡七八十度，沒有一定的體力是無法攀登上去的。　　歷時數十分鐘，往上爬行數十米，覺手臂力量不支，只得停留半空休整。這種攀爬的描寫，再妙不過蘇軾的《后赤壁賦》所述：“履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。”我們手攀腳蹬，不斷變換身位，尋找著力點，終于上到一處陡崖之下，再轉過一個彎，突然瀑聲大作。原來我們折回到了一疊瀑之頂端，一邊是深淵，一邊是峭壁崖塹，形同虎口。瀑流有聲，斷壁千尺。虎口處有一窄道，一米余寬，且向外傾斜，稍不慎則滑落崖底。我恐高，只得匍匐而行，“四腳”著地，爬過這一段十多米的虎口險徑。　　過了虎口，鉆入濃密竹林，前行不遠，則見又一洞天福地，二疊瀑如處子一般，呈現在我們面前。雖然云霧依然，但薄霧之中，二疊瀑正好一覽無余。與一疊瀑不同，二疊瀑分為三段，上段陡降，然后流過一段緩坡，再橫向散開，向下直落到水潭，形成小三疊瀑。水流貼著石壁，狀如白練。整個瀑流約高四五十米、寬二十余米。水流所經的崖壁上，青苔夾雜，把水流分割成許多細流，如少女披散的發綹，而瀑頂上盛開著數朵不知名的小花，清晰如插在少女頭上的飾品。　　面對瀑布之左側有一深洞，不知名，據當地人稱它為“狗草洞”，無以考證。我們越過瀑流，穿過巖邊荊棘雜叢，發現此洞竟然是一垂直豎洞，深不可測。由于太深，且洞口垂直向下，我們不敢近前。以石塊探其深度，五六秒才聽到石塊落地的聲音。可以推斷，洞底為旱地，深百十米。　　要想達到二疊瀑之頂端，仍然必須沿崖兩側橫向擇路，再向上攀登。此地人跡罕至，無路可行。此時，我們已經在一、二疊瀑處用去了三個多小時，而行進路程不足千米，可見路程之陡峭。　　我們再次沿崖腳繞行。毛林草荒，枯枝敗葉，手腳并用，全靠手的攀援和腳的蹬撐，有時身體還須貼著巖石。攀爬時，一定要再三確認所抓之樹或石是否牢固，如遇枯枝或松動巖石，千萬不能施以力量，否則有可能跌落摔倒，危及安全。　　我們受這山野的洗禮，不禁振臂長嘯，一時林木振動，山鳴谷應，“如憑虛御風而不知其所止”，又如“遺世獨立羽化而登仙”。時而又肅然而恐，不知身在何處。山高路長，在大自然面前，人是渺小的，但對大自然的探究，人們從沒有停止過腳步。大自然的美麗，是不以人的意念為轉移的，但其美麗的意義，卻在于人們賦予其審美的寄托。金佛山存在已有億年之久，但是在人的意識產生以前，這個億年只是宇宙之一瞬間，而當我們涉足其間，去探尋金佛山之美時，一小時、一分鐘都會給我們帶來愉悅的享受。　　我們披荊斬棘，探秘瀑布之流源，風景的意義應在其次，而探索的意義則居其首。那清純的流水、無塵的山風，也許正是蕩滌人們心靈的妙藥，讓人心曠神怡、百毒不侵。　　經過再一次的走壁飛升，鉆山入林，不惜手臂被巉巖劃破，衣服被荊棘撕裂。繼續前行，從上午九點到中午一點，歷經四個小時，我們終于站到了第三疊瀑流的面前。她深藏在密林溝壑之中，不易被人發現，哪怕是用無人機拍攝，也需要找準角度才行。第三疊瀑與前面二瀑又有不同，只見其水流靜靜地流淌在巖石上，高約二十米，分成若干層次，層層疊疊。她又像一尊佛，莊嚴而沉靜地端坐在山壑之間，俯視著大地，潛心修行，守護著這一片寧靜的土地。　　三疊瀑后面，是一堵壁立千仞的懸崖，其高度在百米以上，但崖上并無瀑流，說明三疊瀑的來源并非此崖頂，而是另有源頭。我們再次往上探尋，雖然云霧未完全散開，但當我們爬上一段陡坡后，竟然發現一條“大路”橫在我們面前，我們不禁歡呼雀躍。　　這條路是筍農采筍之路，說明我們翻過了三疊瀑高崖，到達了山體中部緩地，我們頓感安全而踏實，不用再原路返回。此時高程約一千七百米。緣路行，果見筍棚，小路縱橫，可直達山外公路。　　我們在“大路”上，終于發現瀑之源流。路的左側，是那道高聳入云的懸崖，崖腳下亂石堆中，從地下冒出數股清泉，往上翻涌。原來三疊瀑之源在此。我們掬一捧涌泉豪飲，水質清冽透澈，沁人心脾，甘如瓊液。其時，我們已全身濕透，只得找一處筍棚休憩。幸好有干柴火種，我們得以烤火取暖，取食干糧充饑。從此棚下行約三公里，即是高穴子處公路。　　須臾，只見云霧飄蕩，山峰時隱時現，猶如仙境。忽見我們所經之處有一群峰，如海市蜃樓般呈現在我們眼前，橫豎高低錯落，云霧繚繞。其側有一峰，似一支巨筆，筆鋒朝天，筆肚飽滿，筆桿堅挺，獨立于蒼穹之下。　　同行者無識此峰之名者，遂稱之為“神筆峰”。一時恍惚，我竟以為身在天宮，手握此筆，揮毫而寫就此游記!

　　　　楊毅平　　最早采用圖例與比例尺的南川方志地圖是民國十五年(1926年)《南川縣志》中的“南川縣全境圖”。該志由知縣柳瑯聲主持，邑廩生韋麟書總纂。同之前縣志地圖相比，該志中的“南川縣全境圖”有幾個顯著的特點，一是采用上北下南、左西右東的現代地圖繪制方式，并且標注了方位與坐標，已經與現在地圖十分接近。二以不同的符號表示大路、鄉界、縣界、橋梁、峭壁、河流、山際、鄉場、縣城，從而在地圖中可以標注更多的地理信息。三是采用了六十萬分之一的比例尺，是南川縣志中第一次具有測繪性質的全縣地圖。第四，突出了行政區劃和交通路線，鄉鎮之間邊界清晰準確。第五是山脈用粗略的暈滃線條勾勒，繪圖技術有了較大提高。　　最早的南川經濟地圖是《南川公業圖說》中的公產圖。《南川公業圖說》由知縣張濤編制于清光緒十五年(1889年)，匯集了當時南川的學田、義卷、書院、恤嫠、養濟院、育嬰堂、鄉學、賓興、北上賓興、三費、濟倉、文昌會、文廟祭田、尹子祠詩古課等14方面的公共資產于一冊，凡十二卷。“以圖述產”為最大特點，以繪制成圖的方式詳細標明各類公產、田、土、房屋的形狀、界址及四鄰關系，同時對各項公產沿革、地名、佃租、章程均有專門說明。形象清楚，一目了然，對研究晚清時期南川經濟社會發展具有重要史料價值。該圖說既是南川第一部社會經濟專業志書，也是重慶地區第一部社會經濟地圖冊。該圖作者張濤的玄外孫、美國波特蘭州立大學電氣與計算工程學終身教授李斧，是我國現代著名作家巴金的侄孫，他評價其外高祖的《南川公業圖說》“開創了中國地方志的一個新風格”。　　三、古代外國地圖中的南川景象　　最早繪制世界地圖的是歐洲人，1570年，尼德蘭制圖學家奧特利烏斯編輯出版世界地圖集《地球大觀》，被認為是第一部真正意義上的世界地圖集。大約從十五世紀起，南川這一地名就陸續出現在西方人所繪制的地圖中。　　最早標有南川地名的古代外國地圖是日本的《支那各省地圖冊》。作者不詳，成圖于1644—1731年之間，為日本江戶時代，按中國傳統的“計里畫方”方式繪制，彩繪本。在《支那各省地圖冊》之“四川圖”中，南川第一次出現在外國人繪制的古代地圖中。雖然圖中標錯了銅梁、璧山等縣的位置，比例關系與實際也有一定誤差，但從南川來看，不僅地理位置和四鄰關系大體準確，尤其是畫出了南川境內的兩條河，雖然沒標明河名，但仍然可以看出一條是流入烏江的大溪河、一條是流入長江的黎香溪。雖然該圖冊序文稱，“如有委辦差事，即閱便知大概情形矣”，是為了方便日本人在中國辦差方便而繪制，但圖冊十分重視中國軍事駐地，其圖例專門說明：兩圓點者總督駐地，一圓點者巡撫駐地，兩尖點者提督駐地，一尖點者總兵駐地，圓圈者將軍駐地，其“司馬昭之心”閱圖上可知。　　最早繪制南川山川地理的西方地圖是《中華帝國地圖》。該圖為意大利人羅伯特·德·瓦光迪繪制于1751年，比例尺為1：6000000，雖然圖中只標注了南川一個地名，但對南川境內的山川河流進行了示意性描繪，四周山脈環繞，中間為大溪河河谷盆地，尤其是對縣城周邊的鳳嘴江、半溪河、龍巖河都較為準確地標繪了出來。由此可知，早在十六世紀，西方人對南川已較為熟悉。　　(未完待續)

　　　　董國賓　　春天踩著季節的鼓點走來了　　又讓我想起春天的詩行　　奶奶是一首老詩　　奶奶的腳是詩的開篇　　奶奶走到哪兒　　一對彎月亮就跟到哪兒　　奶奶從綠意萌生的家門　　美顛顛地來到村口　　正破土而出的油菜花的種子　　在奶奶朦朧的視野里　　已經開出了滿眼蔥綠　　奶奶乃一首寄托希望的古典詩　　娘的辮子成了一行淺淺的春詩　　娘甩開辮子在春耕曲中歡舞　　像一只新燕　　在換了新裝的春天穿行　　春鳥枝頭歡鬧　　蜜蜂嚶嚶嗡嗡來到花叢唱個沒完　　春草歡躍地四處滾動綠波　　娘在田畝的稿箋上　　來來回回推敲青春的詩句　　一個春天走過去　　還會有一個春天走過來　　娘作別了年輕　　我又昂頭走進春天里　　娘寫下的一頁頁春風春雨和春耕詩　　合集在了奶奶老不掉的詩集中　　我像一只燕子的呢喃　　在嶄新的春光里歡語　　還像一朵楊柳風中的小花兒　　在春天的百花園中競艷　　春天的詩行太多 前看后看左看右看　　處處都是祖國永恒的春之詩章

　　　　侯永剛　　“嘟、嘟……”隨著一聲聲清脆的汽笛響起，我們乘坐的汽車緩緩行駛在金佛山的環線公路上，大家的目光都集中在腳下的道路之上，因為今天我們將有機會去切身體會家鄉道路的滄桑巨變。　　今天我們的行程是由東向西圍著金佛山轉一圈，第一站將駛往山王坪。山王坪公路是一條剛改造不久的道路，到處都能感受到它新的模樣，黑黝黝的瀝青路面上，道路標線清晰可見，除了標線以外似乎再也找不到有一絲雜質的浸染，各種功能不同的標志物佇立在道路兩旁，提醒著車輛行駛安全。車輛緩緩行進，遠遠看去，道路就像是一條黑色的巨龍在崇山峻嶺間蜿蜒盤旋，尤為壯觀。這條道路在改造之前經過了優化設計，在原有的路基上經過了截彎取直、高挖低填、路基加固，改造后線型良好、路基穩固，行車舒適度大幅提升，乘客就算是坐在車輛后排，在行駛過程中也不會覺得那么暈眩。由于山王坪公路直接連通山王坪景區，改造后的公路為景區的發展提供了強有力的保障與支援。　　離開山王坪，車輛繼續行駛，不一會兒就來到了風吹嶺隧道。說到風吹嶺隧道就不得不提隧道里的照明系統，風吹嶺隧道的照明系統經過了升級改造，行進在隧道中，顏色各異的反光材料隨著車輛的行進變換著不同的顏色，像是進入了迷幻時空一般，越是進入隧道中央越感覺無比明亮。據說，這套系統就算是遇到大霧天氣，依然能夠發揮良好的照明作用，大大提高了安全性。同時，這套系統還采用了節能技術，弱電系統加上大量反光材料的采用，節能效果非常明顯，整條隧道，每個月的用電量只需要幾十度。　　穿過隧道，一眼望去，群山連綿，頗有“一覽眾山小”的感覺，群山之中的道路就像是一條玉帶，連接著金佛山東坡的壯美河山。一路上起起伏伏，倒也波瀾不驚，但是到了“五重馬路”，我的心卻不自然地提了起來。“五重馬路”是大有鎮通往古花鎮最為險峻的地方，地勢由高到低、蜿蜒盤旋，抬頭仰望，感覺道路被切割成了五層，層層壘疊，非常有壓迫感，故稱之為“五重馬路”。車輛行駛在五重馬路之上，時而急彎，時而陡降，這種失重和眩暈的感覺完全和坐過山車沒什么兩樣。　　經過“五重馬路”這樣的險峻路段后，地勢也逐漸變得平緩，透過車窗玻璃，遠遠就看見前方有集鎮的模樣，的確，前面不遠處就是地勢最為平坦的鄉鎮——古花鎮。古花集鎮面積不大，人口也不多，但是集鎮的建設卻是錯落有致，房屋的外立面都經過統一的設計和處理，具有一股濃郁的仿古氣息，車輛行進其間，仿佛進入了一處不為人知的古鎮。最讓人感到意外的是這里的衛生環境，足有一公里多的集鎮道路干凈整潔，看來，三年前被全國愛衛會評為“國家衛生鄉鎮”的名號并非徒有虛名!不難想象，金佛山的環線公路就好比是一條對外交流的紐帶，將沿線風情各異的特色小鎮緊密地聯系了起來。　　車輛不斷前行，沿途我們在頭渡環湖公路上欣賞了“金山湖”高峽平湖美景，又切身感受了黃泥埡隧道一線穿南北的時空巨變，一路上風景不斷。在欣賞美景的同時，讓我感受最深的是，家鄉的道路在一代又一代勤勞睿智的公路人孜孜不倦的建設與管養之下，早已更換了模樣，映入人們眼簾的是“一路一景”“一路一興”的壯美畫卷!

　　　　王靜　　時光行走至今，很多人家里的家事都請家政來做。比如做飯，做清潔，洗衣，拖地……　　但我一直堅持自己做，一是經濟尚不足以請工作人員，二是我離不開家務那百般滋味。　　很多人認為，做家務事是很煩的事，常用蓬頭垢面、一地雞毛、雞毛蒜皮等詞語與做家事的人相關聯。于是有人固執地認為，做家務是會讓女人人老珠黃的。可我妥妥地愛上了做家務，并且樂此不疲。　　比如煮飯，我想為家人煮一碗番茄湯。我先把番茄燙一下，再剝皮，然后用一點點油炒一下姜絲、花椒，炒一下番茄，然后倒水，打起微火，慢慢熬湯。我要沉心靜氣等那番茄熬得不見形，再調一個雞蛋在里面，起鍋后，我撒上精切的小蔥花……這樣一個湯，至少半小時才能完成，因為就是切那點細細的姜絲，我也很用心很用心，很花時間。　　就像作家蔣勛老師回憶：他直到老年依然記得，小時候媽媽給他煮的菜，切了好細好細的姜絲……他懂得只有那么愛他的媽媽，才會為他精心切那么細的姜絲。　　我亦然。我那么那么愛我的家人，所以我愿意花半小時為他們煲一個番茄湯。　　而在煲湯的時候，我哪里有空去想做家事很煩?　　切姜蔥一刀一刀，想著切細，不要傷手;一邊切，一邊在想著要把水壺的水摻滿，用開水熬湯味才好吃色才好看;炒的時候我要看炒得入味沒有，熬湯時我要牢牢盯著小火……火急了不好吃，火太小了湯有生味……　　我只惦記著給我的家人煮最好吃，最有愛的湯。　　而我洗菜的時候，我的心也很專注。水流到我的手上，多么潔凈;水洗凈我手里的蔬果，我心里多么安靜，多么清凈;水洗滌滋養著我的蔬果，也洗滌著我的心。我要把最干凈的食物與愛，呈給我愛的人。　　我哪有時間去想其他?　　我無法懂得，這樣的時刻如此美好，我的身心都沉浸在對家人深深的愛中，我怎么會變成一個黃臉婆?就算我變成了黃臉婆，我的皺紋也一定清晰地寫著我與家人互相深深的愛意。　　既然人一定要老去，那就讓我一生多為我愛的人們熬幾次湯、煮幾餐粥吧。　　愿他們時時回想起我給他們呈上的湯，不冷不燙，剛好妥妥溫暖他們的身心。

　　　　易玲　　鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。楊柳堆煙，簾幕無重數。　　春回大地，冰消雪融，從一片樹林里穿越到河畔，勝日尋芳，賞無邊光景。　　林下滿是厚厚的枯葉，上層干燥，因為風吹日曬;下層濕潤，因為殘雪消融。踩上去又酥脆，又松軟。草地雖仍是枯黃的，但已有了些潤意，彎腰細瞧，頑強的小草芽已經破土而出，綠意星星點點。各種知名的不知名的野花野菜也已穿過陳年的枯草腐葉，脫穎而出稀稀疏疏的新綠淺紫鵝黃。松樹由蒼翠轉為青翠，生機勃勃，仿佛返老還童。梨樹桃樹看似光禿禿的枝條上，仔細看去已綴滿一顆顆綠豆粒大的芽苞。白樺樹細細的樹梢高聳入云，雪白的枝干映襯著碧藍的天空，分外養眼;又和它旁邊圓潤如球的灌木互相襯托，各有意趣。　　河堤路上，遠遠望去，垂柳已是團團濃霧般的一片煙黃。柳枝變得柔軟了，嫵媚了，婀娜了，纖韌了，身姿曼妙地在空中舞蹈，而不是像寒冬時節一樣，直來直去地在空中抽打。　　蒹葭蒼蒼，在水一方。河之畔，水之湄，去冬的枯黃蘆葦，一叢叢，一簇簇，零星地點綴在河畔，在浩蕩的春風里招搖，清純雅致間透著一絲孤單與憂傷，自有風情，驟然將我帶入《詩經》的意境。　　春風十里柔情。風從河面吹來，在耳畔獵獵呼嘯，但是吹在臉上，不硬、不疼，乍暖還輕冷。空氣變得朗潤了，鼻子知道，眼睛知道，臉龐知道，耳朵知道。　　春水初漲，豐沛的河水滔滔向前奔涌，陽光肆意潑灑在寬闊的河面上，銀鱗點點。水波蕩漾，輕浪逐岸，像喁喁私語，像情話呢喃。冰封了一冬的流水，此刻聽來特別悅耳動聽，特別撫慰內心。　　仰頭看去，天空飄蕩著幾只風箏，造型各異。水面有鳥群盤旋，林中亦時有鳥鳴啁啾。我多半叫不出它們的名字，但是喜見它們的身影，感謝它們讓天空不再單調，讓枝頭不再空瘦，讓耳畔不再清寂。　　微醺的春風，舒軟的春泥，逢春的枯木，自在的燕鶯，一切都欣欣然，剝去冬的素衣，漸次披上春的彩紗。　　河堤路上不甚熱鬧，不多不少恰到好處的人影。讓我動容的，是年輕情侶嬉笑打鬧，是中年夫妻牽手依偎，是老年伴侶相扶相攙;讓我感懷的，是一人閑坐眺望沉思，是朋友二三并行漫談，是老人與狗互相陪伴。　　沿著河堤路一直走，一直走，忘路之遠近。每一座棧橋淺灘，每一處親水平臺，每一間廊閣涼亭，其所在都恰到好處。它們本身是風景點綴，也能助你飽覽最美的風景。一些河堤石看似隨意地守在河邊，它們或大或小，或臥或蹲，或丑或俊，或粗獷憨直或靈秀圓潤，或半入水中或高聳水上。濺石而起的朵朵浪花熠熠生輝。　　早春的河畔吐故納新，枯榮交替，寒瘦與溫潤更迭。河水千百年不知疲倦地流著，草樹風云，鳥雀蜻蜓，綠柳紅英，閑散行人，我們都是這里的主人，我們都樂于看見彼此的身影，我們和諧共存于河畔。　　早春，在河畔獨行，萬物平和寧靜，心中涌起對生命的無限愛意……

　　　　劉建東　　初春時節，茫茫蒼蒼的大山里，寒氣襲人，如果沒有人提醒，根本意識不到，被冰霜包裹著的任性生長的古樹，竟然是杜鵑。放眼望去，漫山遍野，枝枝杈杈，層層疊疊，在懸崖絕壁上，在平緩的漫坡上，在竹林掩映處，它們生長得無拘無束、恣意率性。它們屬于高山喬木杜鵑，在這海拔2000米之上的山林間，如果不是我們的到來打破片刻的寧靜，它們會繼續與穿行于山間的風，與不期而遇的冰雪，與飄灑自如的霧靄，與凝結成霜的空氣，一起安靜地、沉著地、耐心地，迎接著晝夜輪轉、寒暑交替、時光荏苒，迎接著下一次的花團錦簇、萬紫千紅。　　重慶出發向東南，金佛山被濃濃的霧氣籠罩著，這讓我不免有些憂心。我們來的目的，并不是專程看杜鵑。很明顯，這個季節，并不是杜鵑綻放的時候。每年四月至五月，五顏六色、爭奇斗艷的杜鵑花，會把金佛山裝點得妖嬈多姿。我看到過杜鵑開滿山谷的圖片，各種粉的、紅的、白的、紫的、黃的杜鵑花，千嬌百媚，一叢叢、一片片碩大的花朵，相互依存著，奮力從濃密而耀眼的重重綠色之中掙脫出來，向著陽光，向著更高處，展現著俏麗的身姿和繽紛的笑顏。而這番美景，這番期盼，只能留待日后，只好暫時地把它珍藏在心中。因為剛剛下過一場雪，通往山頂的盤旋山路濕滑難行。窗玻璃不時被路邊寬大竹葉上的冰碴兒打擾到，發出碰撞的巨大聲響。望著車窗外依舊陰沉的天空，我的心中也是一片烏云不散。因為見不到陽光，霧的顏色暗淡、陰郁。起初還能看到山的模樣，越往山頂走，霧氣越濃重，山的形狀也就慢慢地被湮沒了。金佛山屬大婁山系，最高峰有2200多米。山體連綿起伏，從遠處看，好似一個巨大的睡佛。山崖并排而立，宛如金剛羅漢，守護著這尊佛祖。據說，夕陽殘血中，晚霞映照山崖峭壁，金碧輝煌，蔚為壯觀，形成一條長長的金黃色的彩帶，金佛山之名由此而來。我們來得不是時候，無緣目睹杜鵑的芳容，也將完美錯過山巒披金的奇景。我只是暗自祈禱，希望霧散云消，金佛山全貌能一覽無余。　　終于到達山頂。此時，北方已經加快了春回大地的節奏，而金佛山卻仍然不愿脫離冬天的擁抱，在無休止的寒意中沉睡。山間的路被零星的殘雪覆蓋著，路旁就是當地盛產的方竹。闊大的竹葉被一層厚實的冰覆蓋著，晶瑩剔透，似透著翡翠的綠光。本來秀麗挺拔的竹子在重重冰層的壓迫下，謙遜地低下頭，彎曲著身體。但是它們仍然相擁著，互相依靠，竹葉碰著竹葉，像是低語的智者。幾根不屈的竹身，依舊保持著自己的尊嚴，從彎曲者的行列中脫穎而出，孤傲地昂起頭，刺向寒冷的空中。山上的植被大多披上了冰潔外衣，白茫茫地鋪展開，深入到彌漫的霧境之中，讓堅硬與柔軟在一個時空里成為親密的伴侶。大家都站在一塊巨石前留影，豎起的巨石正面被厚厚的冰覆蓋，石上刻的字隱約可見。或許是人增多的緣故，一聲脆響，伴隨著人們的驚呼，巨石上的冰層脫離石面，重重地摔到地上，碎成晶瑩而細小的冰塊。　　霧是另一個生命的主題，金佛山宛如夢境。士兵似的山崖就在對面，卻不見其蹤，山崖、植被、空谷之間，是激情四溢、自由灑脫的霧。霧從山頂處緩緩下移，并向四周擴散，翻卷著，似是在冰霜織成的植被上嬉戲玩耍。時而，它凝重如一塊人生的帷幕，把山崖甚至整個山體都緊緊地遮掩住，讓人永遠看不穿霧后的山形，卻又永遠在揣測與希冀之中。時而，它又飄忽不定，輕盈靈動，游戲于整個高山森林，左右著我們的視野，偶爾讓山的一角、崖的一片顯露出來，待我們定睛細看時，濃霧又卷土重來，倏忽間吞沒了一切，只剩下慘白慘白的大團大團的霧。時而，它是一個可以忽略的配角，歡快地隨性飄移，只成為金佛山二月風景這出大戲的裝飾，你以為它只是匆匆的過客。時而，它又失魂落魄地停下來，定定地裹住你看到的一切，成為整個風景的主角。這些濃重的霧氣，一定是金佛山生命體的一部分，它與山、與樹、與花草、與天空，已經成為一體，它們是互相的安慰、互相的依靠和互相的想念。不只是山林被霧戲弄著，便是我們，又何嘗不是呢?我們眼睛看到的，又有多少是事物的本來面貌呢!　　即使我們不是為杜鵑樹而來，但隨處可見的它，仍然是一道頑固而無法繞開的風景。它不時出現在視野之中，令人忍不住駐足。據記載，金佛山的杜鵑有50萬株之眾，品種多達64種，樹齡超過50年的就有1.5萬株。在高山寒冷空氣的包裹中，寒濕的空氣凝結成水汽，一旦與赤裸的樹干、樹枝相遇，便迅速地緊緊相擁在一起，結成冰霜。樹枝變粗了，變壯了，外觀呈透亮的潔白。相比花朵滿枝的季節，此時，在冰霜的陪伴下，古杜鵑樹顯得安靜，似是陷入沉思，懷念它們經歷過的漫長歲月。目光努力地穿透迷霧，看著不遠處的一棵棵古杜鵑樹，便像是穿行于童話世界之中，仿佛，每一棵樹都有過一段不凡的故事。也許，它們更愿意相信一個事實，它們生命所及的并不是童話，而是更嚴酷的現實。花朵滿枝的景象還停留在并不遙遠的、不斷重復的記憶里，我看到的一棵棵古杜鵑樹更有骨感，更能展現出每一棵樹的個性和靈魂。它們把自己的身體完全交給了比春夏更加寬廣的空間，舒展著扭曲而不羈的身體，更加自由地呼吸和伸展。那棵傳說中的杜鵑王子，據說經歷過1000多年的雨雪風霜。它樹身偉岸、樹冠巨大，成一面扇形，體態雍容華貴，含蓄內斂，絲毫不張揚。不敢想象，花期時，能有萬朵杜鵑花競相開放，壓彎樹枝。　　古佛洞口，一棵形狀奇特的杜鵑樹吸引了大家的目光。它從山石的縫隙之中，頑強地伸展出堅硬卻并不高大的身體，枝杈斜著向空中生長。令人稀奇的是，它肥厚的樹葉仍然保持著青綠之色，因為外表薄冰的襯托，綠葉更加鮮嫩欲滴。在綠葉的烘托和簇擁中，一枚鵝黃色的花蕾飽滿圓潤，像是一場夢，正隨時等待著花季的召喚。這是金佛山特有的品種。據介紹，闊柄杜鵑是世界上最美的杜鵑，每年的4至5月開花，鐘狀花朵呈粉紅色，隨風搖曳時，仿佛有鐘聲回響。花開后果實不落，稱為蒴果，經歷8到9個月漫長的蟄伏和等待，經日月光華、雨打風吹才再次噴薄而出，把最美的笑顏開放在春風里。這是一種自然的力量，更是一種自然的精神。唯有恒久的蘊積與蓄勢，唯有不懈的耐心與堅持，才能迎來爆發的瞬間，才能舒展最暢快的身段，才能綻放出最美麗的姿色。　　趕路匆匆，就會有失之交臂的遺憾與感傷。也許，把最好的春光里山花爛漫的景象，留在日后的想象中，才會生出最美的幻想和最長久的期待。而有關金佛山，有關冰與霧的留戀與抒懷，在記憶里，會如同闊柄杜鵑般，慢慢地成為一枚花蕾，等待著，一朵鮮艷奪目的杜鵑花的盛開。　　(劉建東，中國作協全委會委員，河北省作協副主席。著有長篇小說《全家福》《一座塔》，小說集《黑眼睛》《無法完成的畫像》等。曾獲第八屆魯迅文學獎、人民文學獎、十月文學獎、《小說月報》百花獎、首屆曹雪芹華語文學大獎、孫犁文學獎等。)

　　　　羅林衡　　多情的春雨　　在春天　　我要做一滴多情的雨　　掛在花樹上　　述說花朵歡悅的情意　　藏在草葉間　　傾聽草籽親切的蜜語　　如果恰巧落在　　你的額頭上，唇邊　　請你一定閉上眼　　微笑著接受一個春天的吻　　春風吹　　不知要多少春風，才能吹動春天　　才能把桃夭從詩經搬上灼灼枝頭　　讓青草沒過白居易翩飛的馬蹄　　在綠絲飄浮的柳岸，四明狂客賀知章　　和奉旨填詞的柳三變相遇　　千年的光陰啊，又怎抵得過春風幾許　　在春風中，我看見春山　　空了又滿，滿了又空　　油菜花　　春天站在油菜花里，真美　　像一本閃光的童話　　把生命傳唱得蕩氣回腸　　阿拉丁的神燈，女媧補天的五彩石　　也變幻不出這般的奢華　　演繹不了漫山的金黃　　我是只忘情的蝴蝶　　飛來飛去　　也飛不出金色的海洋　　玉蘭花開了　　一舉杯，就醉了，何況千杯萬盞　　一張口，就笑了，笑得軟糯清甜　　玉蘭花是美的附身之物。每一朵　　每一枝，足以讓陽光變暖　　兩只喜鵲在花間跳來跳去　　對望，或歡悅地呢喃　　對多情的玉蘭花，請深愛　　就像深愛我們生活的每一天　　春天的詩　　在三月　　適合寫寫關于春天的詩　　寫春光好，春衫薄　　寫春日悠長，春水湯湯　　寫春色染指綠，春花繞霞飛　　直寫到所有人情不自已，春心蕩漾　　直寫到所有的愛恨和對錯　　都得到傾訴和原諒　　春天的信徒　　從唐詩里擷幾抹輕舒的新綠　　從宋詞中截一段瀲滟的春水　　或到鄉間借菜花滿地金黃　　或爬高山邀鳥雀邕邕唱和　　隨便敷衍，我就可以描繪一個明媚的春天　　但父母們不同　　他們犁田培土，收割播種　　砍下頭年的青菜，搟平刺骨的秧田　　捏好一整畦的苞谷肥球　　他們頂著風雨，他們小心翼翼　　他們才是春天最虔誠的信徒

　　　　王藝涵　　我的家是一個有趣、快樂的“動物園”。你不信?嘻嘻，那你們來我家瞧瞧就知道了!　　“熊”爸爸　　我的爸爸身高1.85米，又高又壯，單看外形，就像一頭熊。　　外形像熊，力氣也很大，就更與熊爸爸相匹配了。　　有一次，我家的火爐壞了，媽媽又買了個大火爐。媽媽自以為力氣還不錯，便自告奮勇去搬。她大步流星地走過去，拖住大火爐往里走，可大火爐仿佛被磁鐵吸住一般，紋絲不動。我急忙跑去幫忙，可把吃奶的力氣都用上了，大火爐還是穩如泰山。媽媽如泄氣的皮球，癱坐在地上一聲長嘆：“哎，這也太重了吧!”　　爸爸聞聲從臥室走出來，看見我們的狼狽樣兒，哈哈大笑起來。只見爸爸雙手用勁兒往上一掀，把桌子頂在頭上，一路小跑，來到了客廳。他把桌子放下又對我們說：“這桌子我不費吹灰之力就能搬。”　　果然，桌子在他的手中仿佛變輕了，真的好像沒費力氣就搬進去了。爸爸的力氣可真大啊!真是一只力大無比“熊爸爸”啊!　　“虎”媽媽　　我的媽媽可是名副其實的“虎”媽媽，在我們家也是“頭把交椅”。　　有一次，我一不小心把牛奶打倒了，媽媽聽見聲音，氣呼呼地走過來，大聲質問：“是誰打倒的?”完了，要挨罵了。我恨不得挖個洞跳下去。我只好低頭承認：“是我打倒的。”媽媽怒目圓睜，眼睛里都是團團火球。我人都麻了，嚇在原地不敢動。“你為什么不小心?”我一時不知道怎么辦才好。等媽媽接電話時，我用紙把牛奶擦干凈，媽媽才沒有說下去。　　哎，誰叫我攤上這位“虎”媽媽呢!　　我是小猴子　　別看我是一個女孩子，我可是一只活潑好動、敢說敢做的小猴子：見樹就上，見蟲就捉，見桿就爬……　　有一次，我和幾個朋友去玩，我對幾位小男孩發起了挑戰：“來爬樹比賽吧!”“好啊!”對方毫不示弱。　　“開始!”我深吸一口氣，一躍而上，手腳并用，一口氣爬上樹頂，喜得第一名。幾個男同學見此，嘴巴都成了“O”字形，半天都閉不下來，對我佩服得五體投地。　　怎么樣，我算是一小猴子吧!哈哈，恐怕孫悟空見了我都得叫我師傅呢!!　　哈哈，這下你相信我家是一個動物園了吧!!　　(作者系隆化一小A區四年級八班學生，指導老師楊濤)

　　　　劉平　　我們家鄉沒有柚子，我只在超市見過外地運來的柚子的尊容。一只只彌勒佛似的柚子被裝在大紅的袋子里，袋口還系一條粉紅的絲帶，隆重地排列在貨架上，湊近去，縷縷清香沁人心脾。　　沒想到那次在家鄉的一座無名山上，我們竟然發現了一棵柚子樹。　　那幾個月連續干旱，河流干涸得露出河床，田野干渴得像垂死的大魚，心有不甘地張開著嘴巴，有幾個小鎮就連人畜飲水都快供應不上了。這棵長在野地里的柚子樹，自然也遭到厄運，狹長的樹葉兩邊翹起，卷成一只只“蠶蛹”，原本翠綠的葉面蒙上一層瀕死的灰暗。　　底下的柚子自然也灰頭土臉。個頭小得如同成人蜷起的手掌，皺巴巴的表皮恰似一張眉毛鼻子嘴巴都擠到一起的嬰兒臉。湊近聞一聞，酸澀的氣味立刻沖入鼻腔，熏得人幾乎要退避三舍。不用猜，這種不被天時地利人和眷顧的柚子，肯定不能吃。“世上竟然有如此丑陋的柚子!”我們嫌棄地嘆息一回，又被想象中的酸苦逼得唇舌麻木，搖搖頭就準備離開。調皮的小侄子卻突然跳起，揪了一個下來，拿到鼻邊聞一聞，立刻又“呸呸”兩聲，仿佛觸電似的扔了出去。　　有意思的畫面出現了。我們的面前是一條下坡路，被人嫌棄的小柚子只好一路骨碌骨碌地滾下去。遇到陡坡了，它略作停留，就扭轉身子，找到了最好的角度，又向下滾了。前面是一扇關閉的大門，旁邊有一扇敞開的小門。小柚子不一會兒就滾到大門了，似乎發現門縫太窄，過不去，躊躇了一會兒，竟然也隨著我們從旁邊的小門滾了出來。我們笑罵一回，又驚嘆一回，這柚子，通靈了吧?接下來的一路更好玩兒了，小侄子一路噔噔噔地跑下山，小柚子就如一只活潑可愛的小狗，蹦蹦跳跳，始終陪在他的腳邊，昂首向前。　　原本沉悶無趣的下山路途，被一只柚子挑逗得有滋有味。我追上去，撿起這只背井離鄉的柚子，揩了揩，裝進口袋。這么一只又丑又逗的柚子，帶回家給小朋友們當足球踢，或許也算物盡其用。　　晚飯后，又想起這只柚子。丑陋的外表之下，會是一顆怎樣的內心呢?好奇心讓我舉起了刀，一刀下去，“啊!”我驚喜地喊出聲，一顆顆紅潤飽滿、狀如水晶的柚子肉顆粒整齊有序地排列在一起，飽滿到幾乎要溢出的汁液泛著淡淡紅光，醉人的清香撲鼻而來。掰下一瓣柚子，細細品嘗，哈哈，這是撿到寶了吧?甘甜、水潤，比從超市里買回的大個頭紅心柚子甜了不止一百倍!家人都圍攏來，嘖嘖稱奇。　　無法想象這只柚子是如何突破地域限制，如何戰勝極度干旱，如何在幾乎不可能的情況下長出甘甜果肉。我被這只柚子震撼了，重重磨難之下，它還能頑強地將精華儲存起來，不辱沒作為一只柚子的令名。　　柚子是有智慧的，“內修于心藏拙其外”，這只柚子或許沒聽說過這些道理，但它卻作出了正確的選擇。極度干旱時，它坦然展露丑陋的外表，哪怕因此被人歧視，也要修養一顆豐潤的內心;前行受阻時，它不急不躁，幾經試探，及時轉彎，終于迎來柳暗花明。　　保有初心，不驕不躁，努力向前，成就令名。做人也該如此吧，感謝這只智慧的柚子。

　　　　劉先暢　　2023年3月26日，一篇網文——“媽媽你贏了，我把命還你!”13歲女孩從17樓一躍而下，背后原因給家長敲響警鐘——引起了我的注意。　　一個13歲的女孩單元考沒考好，媽媽又是一頓大吵，與女孩激烈爭吵后還直接摔門而出，家里就留下女孩一個人，隨后這出悲劇就不可挽回地發生了。　　網文介紹，媽媽平日里沒少在言語上打擊女兒。網文提示，這場悲劇的根本，源自長久以來，這對父母錯誤的家庭教育方式。網文感嘆，最可怕的是，這樣的案例比比皆是……　　父母是孩子的終身老師，一個孩子的未來，往往離不開家庭的影響。一些父母總是很喜歡把自己未完成的夢想施壓給孩子，為了讓孩子實現夢想而不讓自己失望，就源源不斷地給孩子施加壓力。　　當壓力越來越多、越來越大時，有的孩子就會失去自我，個別孩子的生命狀態就不再順暢而變成一枚“炸彈”。如果隨意否定甚至恣意打擊孩子，這枚“炸彈”就會在一瞬間被點燃引爆，不是炸傷別人，就是炸壞自己。　　如今，隨著生活條件普遍改善，不論是社會還是家庭對于孩子教育都有了更高要求，孩子們承載著太多期望，壓力夠大，本身不易，應該多加理解，多給鼓勵!　　在教育引導孩子時，如果父母的要求過高、過嚴、過細、過多、過火、過急，孩子經過努力又達不到父母的標準，而父母又著急冒火，甚至動手動腳，缺乏方式辦法，往往就會適得其反，得不償失。　　現在，養育孩子的成本不低，家長們望子成龍、望女成鳳，都滿懷期望，有的家長一旦失望，就是一臉黑、一頓吼、一陣打，簡單粗暴。家長的心情可以理解，但是不敢恭維;家長的行為可以同情，但是不能贊同。　　這讓我想起2022年11月19日，朱洵老師看到本人1987年12月發表的文章《略論教師對學生的否定》，就將文章拍成照片發朋友圈說：“劉先暢先生這篇文章含金量高，永不過時。[強][強][強]建議教師朋友們看一看。”這條消息獲得許多朋友點贊。有的朋友看后發評論說，“這個不僅適用老師，家長也適用。”　　這篇文章發表在中共四川省委宣傳部主辦的《學校思想教育文稿》雜志上，1991年作為該雜志創辦十年來的優秀文章，被收錄在《學校思想教育文稿薈萃》一書，由成都科技大學出版社出版發行，后被收入教育隨筆集《桃李芬芳》一書，由中國戲劇出版社出版發行。　　真的沒想到，35年過去了，這篇文章至今還不過時，還能引起共鳴，還能給人有益啟示。　　文章的基本觀點是，家長老師心想孩子茁壯成長，有必要對孩子進行正確的否定，但不要隨意否定孩子，更不要恣意打擊孩子。

　　　陸清華　　陶坪的春天已經進入了主題　　大指拇山和帽兒坪興奮不已　　一群一群的山櫻花　　打開了夜晚的鼻子和春風的手　　打開了太陽的眼睛和馬耳桿的快樂　　同時打開了潔白的芳香　　這兒一株，那兒一片　　陶坪的炊煙和晨曦收藏著這些山櫻花　　山櫻花收藏著百鳥和游人的歌聲　　蜜蜂也來了，收藏著花粉和鄉愁的味道　　神奇的土地收藏著鋤頭和花朵的心愿

　　　　孫麗麗　　一場斜斜的細雨，打濕了整個春天。　　燕子從南方飛來了，掠過細雨低低地從窗前掠過，春雨迷蒙，像剪不斷的愁。　　人到中年，寄居城市，高樓的屋頂，已經聽不到雨聲了。春雨綿綿，水影漫漶，只有淡淡的愁緒。　　聽雨要在鄉下的老房子，聽春雨敲打瓦片的聲音。屋脊傳來雨敲泥瓦的錚然清音，這聲音叫人心身安靜。　　雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，春雨好似千百個手指，一片片瓦片好似黑色的鍵盤，奏響了最美妙的天籟之音。　　雨似乎下得更急了，密集的雨點敲打在屋頂的瓦上，啪啪作響。蒼茫的屋頂，遠遠近近，一張張敲過去，古老的琴，細細密密的節奏，單調里自有一種柔婉與親切，滴滴點點滴滴，似幻似真。　　瓦是另一種形式的泥土，它來自地下，遭受烈火的熏燒，出落灰黑的容貌。春雨敲瓦，那是大地的回音。雨天的屋瓦，有著濕濕的流光，迎光則微明，背光則幽暗。　　夢中醒來，夜黑沉沉，想必是下雨了吧，一聲一聲，有節奏地敲擊著窗檐的瓦面。不急不慢，仿佛是在彈奏一首很空靈的曲子。夢就這樣被敲醒了，隨著那雨滴，落了一地。這時睡意全無，靜靜地躺著，聽雨。雨聲時大時小，有的是脆脆的，有時是渾厚的，我從雨聲中聽出雨下得大小，是否有風。　　聽春雨敲瓦，滴滴答答，不知道哪一聲是發自春雨，哪一聲是發自屋頂的瓦。久久沉醉這詩境之中，繼而頓悟：人生安然，歲月靜好，才是最美的幸福。　　聽雨的過程，是一場自己與自己的對話。　　我打開窗戶，任雨絲細細均勻地灑在我的臉上，喜歡這春雨的氣息。春雨下得綿密，是不是七仙女的笸籮被打翻，將這銀針灑滿大地，給凡塵孕育希望。　　春雨還有一種神奇的魔力，帶你穿越時空，回到小時候。舊時光里，一群小孩兒在雨里肆無忌憚地打鬧，誰打了傘，準被第一個搶了去，然后七八個你追我趕，你傳給我，我傳給你，像是在和那調皮的春雨捉迷藏，好快樂。那時的快樂，是沒心沒肺，不會有人說淋雨感冒之類的話，只是會嫌這春雨下得不夠大。　　春雨就像一幅百看不厭的水墨畫，“好雨知時節，當春乃發生”，似霧非霧，似線非線。　　宋代朱敦儒“春雨細如塵，樓外柳絲黃濕。風約繡簾斜去，透窗紗寒碧。”春雨蒙蒙如細小的塵粒，打濕了樓外金黃的柳絲。簾幕被風斜斜吹起，透過綠紗窗也能感到微微寒意。說春雨“細如塵”，新鮮而熨帖。春雨是細屑的，輕倩的，迷離漫漶，潤物無聲，似乎非“如塵”二字無以盡其態。　　春雨，又不期而至。常愛獨自憑欄，看云是常有之事，賞雨是偷閑之趣。　　我好多年沒有聽到春雨敲擊瓦面的聲音了。那是故鄉的雨聲，如今卻離這雨聲很遠很遠。

　　　　鐘華　　和煦的春天，　　我來到鄉間，　　沿著小路，　　走進大山的胸懷，　　有漫山遍野的小草，　　和碧綠的樹苗，　　郁郁蔥蔥，緊緊相連。　　風兒吹來，春風拂面，　　我們迎來花兒綻放，　　滿山的花都開了，　　我的心頭醉了,　　吻到它的滋味，　　是那么香甜。　　與花有緣，　　對花情深似海，　　陶醉在花的世界，　　花兒啊，人們與你相逢，　　滿山的鮮花啊，　　向人們表達深厚的愛。

　　　　王信鴿　　陽光襲來　　灑在南川那片富硒土壤里　　藍莓精靈的種子在土地上跳舞　　春雨過后舞姿更加靈動曼妙　　當漫步在大觀原點的步游道里　　風嗖的一下　　雨珠抖落，剛舒展的樹葉又蜷縮著　　采風的文友給我們每人遞來一杯　　冒著熱氣的藍莓咖啡　　呀!這舞蹈精靈在手上蹦跶　　想要去尋找它的成長伙伴　　藍莓醬，藍莓酒，藍莓酸奶　　藍莓汁，藍莓蜜，藍莓面條　　所有與藍莓有關的　　都是舞會的主角　　沐清風　　雖有藍莓汁的混合　　依舊掩蓋不了咖啡的苦澀　　倒不如去原點的清風書屋里品茶　　身穿旗袍的茶藝師溫杯、投茶……　　一切都顯得那么清靜淡然　　徜徉在清風書屋里　　沐浴書香，一塵不染地飄拂　　享受平淡時光的美好　　在淡淡墨香中找到心安之處

　　山水邂逅之相由心生　　——《山與水的邂逅》序　　劉先暢　　山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。當一座有仙的山遇上一江有龍的水，那是一副何等壯麗而有趣的景象。　　這種景象對有的人而言，或許根本不感興趣，視而不見，視若無睹，又或許只是看個熱鬧，浮光掠影，過目即忘。但是，在余道勇的眼中和筆下，山和水不僅僅是外在的美，更是情意綿綿的文字。　　作為新重慶人，余道勇把金佛山當作圣山，把鳳嘴江當作圣水，把至信如山和上善若水化作一篇篇文章，盡力抵達山水邂逅的真相，而且相由心生。　　山水的表象直觀具體，有目共睹，山水的真相簡約概括，未必人人皆知。風光是秀麗的，風物是絢麗的，而最美麗的風景是人。在寫山寫水時，余道勇沒有忘記寫山水之間的人，實在值得稱道，更是難能可貴。　　余道勇以《初識金佛山》《再識金佛山》《金佛山之春》《夏日金佛山》《金佛山探秋》《冬約金佛山》《巍巍金佛山》《萬物并秀金佛山》《金佛山上草花香》為題反復贊美一座山，又以《龐官渡》《龍巖群瀑》《碧潭探幽》《悠悠半溪河》《臥龍潭游記》《灰矸河探秘》《木渡河春色》《美麗的藻渡河》《龍川江畔白鷺飛》為題反復贊頌一條江，更可貴的是，在這些文章中不乏母親、父親、爺爺，還有煙農、筍農、能手、網民……反復贊揚山水之間那些最有靈性、富有仁善、賦有信義的人物。　　江上之清風，山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。沒有長吁短嘆，更沒有無病呻吟，只從小人物著眼，從小事物著手，用娓娓道來的文字，以微觀視角寫出了山水的仁智與人性的光輝。一山一水，一草一木，一事一物，都成為文中的主角，紅苕、米飯、油茶、火鍋、大青棗、爆米花、豆花飯、刨豬湯、麻辣燙、側耳根、方竹筍、古樹茶以及白雪、梅花、明月、星空、陽光、秋雨、瀑布群、黑葉猴、小背蔞、古佛洞……既寫實又寫意，既靈動又精美，盡情呈現出來，與大家一起共鳴和振動。　　正如蘇東坡所說：“天地之間，物各有主,茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”　　自然山水，實相所在，隨心境變遷而不同，所謂橫看成嶺，側看成峰，最重要的是我們去發現自然之美，創造人文之美，去見證實相而透見真相。　　山之美，不僅在于她的厚重，水之美，不僅在于她的柔情，而在于她的人文。西部重慶，山水奇絕，人文薈萃，而最奇絕的莫過于南川金佛山。金佛山春有花、夏有涼、秋有色、冬有雪，還有古佛洞、方竹、銀杉、古樹茶、喬木杜鵑“五絕”。　　這部散文集，以金佛山為主要切入點，圍繞金佛山周邊自然山水，立足南川，放眼重慶，青山綠水，情景交融，由景而心，由心而景，體現了一個作家對山水的熱愛，對人文的看重!一幅幅生動畫面，一道道美好景致，講述著一個個曾經的故事。沒有詞藻的堆砌，只有情感的鳴響!“那山那水那城”隱含著無盡的筆墨，“此情此景此心”包容著永恒的鄉愁。　　山水是寫不完的永恒主題。同樣的山、同樣的水、同樣的景物，不同的作者也許有不同的寫法，寫出來的作品也許有不同的意蘊。余道勇喜歡身臨其境，不管是自駕，還是騎行或者徒步，他總能在金佛山與鳳嘴江之間發現自然之美，挖掘人文之美，并用足夠的文字支撐起表達的主旨，用熾烈的熱心書寫出實相的存在，用雋永的文字描繪著山與水的邂逅，并帶引我們與山水相見，與真相相識。　　余道勇不是旅行者，勝似旅行者，不是思想者，勝似思想者，每走過一座山，每淌過一道水，他都對自然之美、人文之美進行反芻，隨后付諸筆端，變成有溫度的文章，這是一名作家的情懷。　　在媒體格局已經多元化的今天，多功能的手機與我們如影隨形，是用于寫文章，用于發現美記錄美創造美，還是樂于刷屏，樂于沒完沒了的聊天或者刷朋友圈，完全取決于自己。余道勇也給了我們一個證明。孜孜不倦的創作，帶來的是作品的豐碩。只要你是有心人，山水之美、人文之美，無時不在你的身邊，也可以傾瀉在你的筆端——通過表象透視真相，給人們以真善美!　　2022年12月29日于金佛山下

　　　　余道勇　　曾經兩次造訪龍尾城，都沒有登頂，留下些許遺憾。　　但時空總是在不經意間交織，人世間數十年時間，也許發生著世事滄桑之變，而山峰數百萬年時光的屹立和靜靜的等候，卻未曾發生變化。蘇東坡《赤壁賦》說：天地之間，“以其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，以其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”所以，你訪不訪龍尾城，它都在那兒。　　但我仍然想著那次未完成的攀登，而且，據傳龍尾城上有云都寺，雖已毀，卻有遺跡，因此我必登頂而后快。　　陽春三月，春寒料峭。三月中旬的周末閑暇，我再一次背上行囊，向著龍尾城而去。南川城里風和日麗，然而出了馬嘴隧道，就見金佛山東麓之大有、慶元一帶的山峰都淹沒在霧山云海之中，似乎那些山峰要與我來一次捉迷藏的游戲。平日里，那高高翹起的小拇指峰、昂首挺立的轎子山、石良山都不見了蹤影，全部都像回天宮休假去了一樣，那熟悉的如宮殿、如城堡的龍尾城更是神龍見首不見尾，悄悄地隱秘在云霧深處，似乎要將我這個不速之客拒之門外。　　然而我是“不到長城非好漢”的角兒，你深藏不露，我就霧中探秘。輕車熟路，我沿著鄉村的柏油路輕松找到了龍尾城小院。這個小院，就是縣志所述叫作“關口”的地方，據說這里是搖黃抗清的關隘，也稱“搖黃口”。　　再次駐足龍尾城小院，想抬頭仰望高高的龍尾城已不可得。連立足的小院子處都已是輕紗籠罩，薄霧像一絲絲白綢帶，在我的身邊纏繞，而面前的龍尾城山峰和懸崖峭壁早已不見蹤跡，連同山腳和崖壁全部都被濃霧遮擋，就像一曲正待上演的戲劇，幕布還沒有拉開，想拍一張照片都沒有機會。　　重慶素有霧都之稱，而金佛山地區之云霧尤其突出。一年四季，或雨后初霽，或日出之際，霧海云瀑，已成為金山之絕。《金佛山志》記載，“金佛山地區屬于亞熱帶濕潤季風氣候區，氣候溫和，濕潤多雨，多云霧。”南川籍前清舉人周伯寅《前游金佛山記》描寫金佛山云霧：“云山萬疊，繞綠攢青，直如大海煙濤，蕩搖足下。”　　周伯寅描寫的是自上而下的觀感。而我此刻，正值正午時分，站在龍尾城山峰腳下，自下而上仰視，不見天日，雖無“蕩搖足下”之險，卻有天兵壓城之勢。　　驅車到達龍尾之處，再次開始沿著上次走過的山路盤旋而上。由于大霧迷漫，能見度只有十多米，因而所觀之景與前次決然不同。周邊村莊，有人語聲，疑為世外天籟。路側小草，露珠晶瑩，鞋過之處，飛珠碎玉。漸行漸陡，有時需要以手攀足蹬相配合。過龍脊小路，一邊為陡壁，一邊卻是深崖，好在有濃霧掩映，加之崖上樹木茂盛，才不至于恐高和股栗。遇窄處，須扶壁側身而過，不敢俯視。　　濃霧中，往上慢慢攀爬，真是“云深不知處”了。到了哪里，還有多遠，都在迷茫和未知之中。但只要有路，即往前探索。如果此時為晴天，也許視線所及，皆群山萬壑、碧空萬里吧!　　路彎彎，坡陡陡，氣喘吁吁，汗濕衣衫。正彷徨間，小路折轉處，忽然見一個平壩，有木屋兩間，隱約間似有誦經之聲。大喜，頓時腦海里冒出“云都寺”判斷。平臺約兩三百平方米，前部為一草壩子，后部為木石結構房子。房子分成一左一右兩間，每間房門楣上都書著行楷“雲都寺”牌匾。果為云都寺。　　房子走廊一端掛有一銅鐘，并配一松木撞針。我一時興起，撞鐘三響。聲響如雷，余音裊裊，不絕如縷。在這空曠的時空里，鐘聲似乎驅散了迷霧，點化了路人。左邊房子門兩側掛著一副黑底黃字對聯：“看破放下自在隨緣念佛，真誠清凈平等正覺慈悲。”透過木格子窗框，可以望見里面供奉著佛像。　　隨著經濟的發展，宗教和文化也必將繁榮。此云都寺為百年古寺，毀于上世紀五六十年代。《民國南川縣志》有載：龍尾城“上有寺曰云都，竹木清幽”;《道真縣志》亦有“金佛一脈吊云都。云都寺在龍尾城頂峰之南，舊時香火鼎盛，六月十九，香客云集”的記載。　　云霧似乎慢慢散開，可見云都寺正處于一塊平地上，后面竹木蔥郁，左右兩側均有一條小路，壩子前方又是茂密之樹林，好一處“竹木清幽”之處。循著耳邊隱約之誦經聲，見草壩子一角有一立起的太陽能蓮花座，手掌大小，內置音響和電池，誦經之聲即從這里發出。　　只要有路，我是一定會往前探究的。繼續沿云都寺旁邊的小路往前走，以為會到達頂峰，但是小路似乎不斷往下延伸，有時候看似到了路的盡頭，但走近一看，又有石縫可以通行。霧中路滑，下坡路尤甚，須以手撐地，坐膺而下。感覺頂峰應在眼前，但仍然濃霧迷漫，不見天空，亦不見崖底，只能沿路前行。路旁有一觀景臺，直覺告訴我這里又是一處俯瞰大地、仰望城堡的一個好去處，但天公不作美，我什么也看不到。這點遺憾，是不是又要我再次前來?霧中的龍尾城，只有用記憶來想象。其實，橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，霧里來探訪，也是別具一番風味的。　　走著走著，看見菜地，看到田野，看到上坡的農人，也看到了村舍。這說明我們從另一個方向走到了山腳下。肥沃的土地沿山腳斜著延伸到路邊，一壟一壟的，油菜花整齊地排列著、盛開著，像一塊鋪在山腳下的黃色地毯，旁邊的一壟種植的洋芋，輕霧下，一對農人老夫妻正在地里除草，鞋子上沾滿了厚重的黑土。　　上前搭訕問候，才知道這里已是大有鎮石良村。原來我們從龍尾處的慶元鎮玉龍村，越過山脊走過道真的三元村邊界，再折彎到了石良村。農人笑問“客從何處來”，我說從龍尾城上下來，農人以為我們要上龍尾城，臉色變得嚴肅，說你們要上龍尾城，有點難哦。我說我已經上去并走下來了，農人連連點贊。農人七八十歲，對我們談起云都寺，充滿豪情。他們說，小時候，他們去過云都寺，那時候云都寺還香煙繚繞，有大殿和側房、后院等設施，每逢觀音生日，大有、慶元、道真的香客絡繹不絕。就在前幾天，附近村民都還成群結隊去寺里趕廟會。他們說，寺廟被毀了，但留下的一口銅鐘仍在，還有一個石碑(我未找到)，這些都是很珍貴的寶貝。　　下午四點，我準備離去的時候，再次回望那高高的龍尾城，仍然還在濃霧的籠罩之中。也許，這個周末，龍們也在放假休息吧!

　　　　耿艷菊　　人往高處走，水往低處流。高，似乎總是好的;低，似乎向來為人所不屑。　　現實生活中，高是高高在上，高大，高傲，威風凜凜;低是泥土般卑微，矮小，黯淡。事實上，并非如此，很多事情，眼睛能看到的只是最淺層的表象。　　自然萬物中，水是低的。老子《道德經》講的是治國理政處世之道，君王學得，平常人亦學得。滔滔光陰，動人心的要數講水的：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”這是水的智慧。歷史和光陰也早已證明水比人智慧。　　人一心想往高處，卻不料顧此而失彼。高處是甜蜜的誘惑。位置越高，越往上，如同爬山，風越大，越冷，越孤單。這是一方面。站得高，看得遠，其實也未必。正如身居高位，反而連自己都看不清了，迷失了本心。高處是風口浪尖，難免憂慮忡忡，戰戰兢兢。　　熬過蕭瑟的寒冬，枝上輕描淡寫露出的一丁點兒綠芽，會讓人歡欣雀躍。一個人想要獲得快樂，跟高處和低處并沒有多大關系。自然萬物，除了水，草木也比人智慧。正因為漫長寒冬的低處休養，草木的根深扎在低處的泥土里，為高處的枝干綠葉紅花蓄積能量，才能迎來萬紫千紅的春天。郁郁蔥蔥的綠葉為人間帶來的生機令人贊嘆，百花盛開，賞心悅目，卻很少會想到泥土里、深藏在低處的根。數百年上千年的參天古木，高大巍峨，讓人心生敬畏，也是深藏在低處的根給了它參天的高。　　可見，高是從低來的，是低在成就著高，源源不斷地輸送著營養。不迷失本心，何種境遇里都能葆有赤子心懷，所謂海納百川，有容乃大，這才是真正令人仰慕的高。　　“人生最好的狀態就是活得坦蕩、清醒、自在。”高高在上者，端著一副架子，旁人看著都心累。但有身居高位者，姿態卻放得很低，心里有一股涼風吹著，很清醒，便得自在。　　天高任鳥飛，水闊憑魚躍。一個人的理想應在高處，胸懷在高處，格局在高處，而心態、心境、心勁兒要在低處。這些心底里蘊藏的無形的東西才是人生美好的源頭，它們是人生這棵大樹的看不見的泥土里的根，只要根系蓬得遠、扎得深，就能經受住風吹雨打，經歷漫漫寒冬依舊生機勃勃，擎起一樹葳蕤華蓋。

　　　　甘淑媛　　“一陣催花雨，數聲驚蟄雷”，雷響，筍出。娃娃手臂長短的筍節，整齊地排在地上。深冬里滯澀的腸胃，頓時蠢蠢欲動，再顧不得矜持，擠入人群。　　冬日里少見菜蔬，油花見多了，春日里第一撥的竹筍自然成了搶手貨。不論煲湯、配菜或是入餡，鮮筍的加持總能讓菜品別具一格。春日的第一撥鮮筍，母親定要拿來煲湯的，做法簡單，最是鮮氣逼人。鮮筍剝皮，去尾，正中一刀，一分為二，切小片入鍋，與排骨同煲。出鍋入鹽即可。筍尖嬌嫩，配上骨湯面上清亮的油花，頗具些淡妝濃抹的排場來。有了這層意味，這菜倒顯得隆重起來。夾一片鮮嫩的小筍，只輕輕一下，就能感受到筍片在舌尖脆斷。鮮氣在口中彌漫，于胃中消散。瞬時四肢百匯都活了起來。若母親得閑，也會將這筍湯升級，變作腌篤鮮。此時筍便不再是主角，簇擁著排骨與腌肉，匿于雪白的湯汁里。幸而竹筍不甚在意，無論于誰，都能對其錦上添花。吸收了腌肉香氣的竹筍，渾厚中帶著清甜，咬上一口，滿嘴濃香。竹筍更為脆嫩，加持后的滋味早已蓋過了主角的鋒芒。再喝上一口熱湯，料峭春寒頓解，熱氣里氤氳著春的氣息撲面而來。　　春天的一半是屬于竹筍的。不在于它憨厚可人的萌動，而在于它踏破寒冬，竹破天驚的蓬勃。吃食的一半還是屬于竹筍的。談起春天，總想起第一根冒頭的筍尖。無怪乎楊萬里寫出“不須咒筍莫成竹，頓頓食筍莫食肉!”的詩文!　　竹筍意同竹子，有“節節高升”之意。逢驚蟄之日，鄰里互贈竹筍，以示祝愿。每年這一天，頭年的酒糟已然醇香。筍衣盡除，滾刀切塊，下油、姜、蒜，入五花肉煸香，酒糟略炒，放入筍塊，翻鍋勾勻，幾下輾轉，一碟糟筍炒五花便能上桌。筍中包著酒香，酒里釀著清脆。紅紅火火，預示來年的好風景。糟筍經得久放，越放味越足，更有紅火不盡之意。　　除去燉湯爆炒，竹筍亦可以簡單涼拌。只需將筍焯熟，掰絲，拌上以辣椒、蒜蓉、醬油、老酒調制的醬料，再滴上幾滴香油，即可佐粥下飯。平時略顯簡陋，要是碰上朋友偶聚，就一點花生米，下一疊小筍，最是應景。　　而我最鐘愛的，當屬酸菜炒筍。頭年的酸菜，此時已然恰到好處。深褐色的酸菜，扭曲著若暮靄的老者，配上嫩黃的竹筍，頗有些老少同樂的意趣。嫩黃的筍片在鍋里上下翻飛，隨著油花清亮地打破一冬的沉悶。筍片色黃而嬌脆，一口下去，鮮中帶酸;酸菜“吃”了筍片的鮮香，立時酸出了別樣滋味。兩相交融，口舌生津，立時便能多下兩碗飯去。　　“鮮甘最與素盤宜，羞殺萵苣與露葵。”筍之甘美，不止于此。其可葷食，可素炒，或制筍干，配萬物。走在春日的街頭，老遠就能聞見鹵筍的香氣。買上二兩，就一點小酒，解些許潮氣。　　驚蟄雷起，雨潤萬物，灶上砂鍋里篤篤作響的煙火氣，是春日里難解的風情。若是倦了，不妨坐下來，品一壺清茶，吃一碟小筍，解一分春愁。

　　　　曹立杰　　內心里的書房　　是竹林里的竹屋　　有著清新恬淡的氣息　　把俗世的一切，放在一邊　　聽竹海的流動音節　　品讀心靈的念起念落　　我在等一場煙雨　　讓我能夠沉浸的煙雨　　是朦朧中的深遠，讓自己　　與書房一同懷抱世界　　我不需要你的探望　　一個人，一本書　　也可以終老　　在一壺茶的苦澀里　　我看到，歲月打開了一扇窗子　　人們卻勾勒不出你的臉龐　　老家　　喜歡老家那簡單的日子　　像輕輕的風，淡淡的云彩　　在她深情的月光里　　一壺酒，能溫軟了浮生　　看見明媚的笑　　老家是用來守候的　　一顆心，荒蕪了流年　　只有你一懷恬淡的夢　　在紅塵紛擾里，歌唱　　歌唱生命，最初的美　　回歸你的懷抱　　浮躁的心，便能漸漸安寧　　你的愛 隨風輕舞　　讓我在廣袤的平原　　看見希望、看見生命的真諦　　老家，你是我心上的蓮花　　有著心靈的純凈　　有著小溪、山風、田園……　　有著淳樸的鄉親

　　　　余道勇　　十多年前的夏天，我曾去過南川的大有、慶元一帶開展農村幫扶工作。那個時候，從南川到貴州道真的高速公路還沒有修，我們必須從渝道路開車去，一路上蜿蜒起伏，差點兒就吐了。開了四五個小時的車，我們才到達目的地——慶元鎮玉龍村。　　其時已是傍晚時分，村主任安排我住在他家。吃過晚飯，喝過油茶，與村民們在夏夜的壩子上納涼，擺龍門陣。遠處的山，在夜幕下漸次成為木刻版的輪廓，慢慢顯出他們童話一般的身影來。星光點點之下，遠處的山坡上分散著農戶的燈光，與星光交相輝映，一時竟分不清界限。　　忽見一山，其輪廓如城堡，如宮殿，栩栩如生。村民們說，那是“羅尾”城。說是“羅尾”城，但當我請教到底是哪幾個字時，他們竟然也不知道，只能口頭表達“羅尾”城。我當時百思不得其解，“羅尾”是什么意思?是不是“龍尾”城呢?他們沒有給我答案，只是說，一直以來，大家都這么叫著，至于是哪幾個字，只能意會不能言傳。不過我還是臆斷為“龍尾”城了，因為從其地理位置來說，其北邊即是著名的龍崖城，是南宋抗擊蒙古大軍的“南方第一屏障”，而此山，正好與高高的龍崖城相對，有龍崖，定有龍尾。　　然而，還是我孤陋寡聞了。由于掌握的資料所限，我當時沒有查閱求證，認為村民由于識字所限口稱“羅尾”城，只是音同而已。《南川縣志(民國版)》記載：“自轎子山南東稍十余里，得龍尾城山，以與龍崖城隔河相望得名。”印證了我的猜斷。　　十多年過去，南川到道真的高速公路早已通車，去往大有、慶元一帶可以走高速，不再七彎八拐了。車行銀百高速公路上，出了馬嘴隧道，除了可見到高高的小指拇山、轎子山和石良山，就是那一座如城堡、如宮殿般神秘的龍尾城。可能是由于有了那一次夜宿龍尾城山腳的感情經歷，我總是對那城堡和宮殿充滿了景仰和好奇，必將一探而后快。　　春暖花開，大地回春。玉蘭花正開得盛，以及山體上一叢叢潔白的綻放著的野櫻花，像一朵朵白云點綴在山間;田野上地丁和繁縷“苔花如米小，也學牡丹開”，肆無忌憚地伸展開放著，油菜花也成片成片地渲染著人們的視野。仲春時節，鄉村已是一片歡騰、熱鬧的景象。　　我決定和同事再次前往龍尾城一探。　　龍尾城在慶元鎮玉龍村內。玉龍村第一書記楊金劍等同志成為我們的向導。楊書記在玉龍村當第一書記快兩年了，對龍尾城已是如數家珍。他的愿望就是把這里的美景展現給山外的人們，發展鄉村旅游，給老百姓增加收入，推進鄉村振興。　　我們一行從南川城出發，半個多小時就到了大有鎮。在大有互通下道后，向導就帶著我們沿著蜿蜒的鄉村公路前行。現在的鄉村公路，變化真是很大，原來的機耕砂子路，都油化成了柏油路，雖然窄點，但路況很好，幾乎看不到泥巴路了。這是新時代農村基礎設施發生的變化，讓我們切實感受到農村生活越來越美好。路邊的村莊房屋，都是磚瓦房，以前的吊腳樓式的土木構架房子幾乎都不見了，有些人家的門前還停著小轎車。　　高高的龍尾城在我們的視線里或左或右地顯現著，剛剛還顯示著城堡輪廓的山峰，隨著角度的變化和距離的拉近，已經變幻成一堵昂首挺胸的絕壁，似乎已不是龍尾，而是一匹烈馬在嘶鳴!　　山腳下的龍尾城小院，是一處村民聚居點。這個小院，呈現出鄉村面貌的巨大變化。村落入口處，還平整出了一處砂子鋪好的停車場。在一個鄉村小院旁邊，修建了這么一處小型停車場，說明農村人觀念的變化。小院入口處是一個簡潔的半圓形拱門，拱門一側有一個簡易的白墻，上面用紅字寫著“龍尾城簡介”，向人講述二郎神降伏九條孽龍的故事，說的是二郎神就是在這里截斷九條孽龍的尾巴，從而形成龍尾城。這里像是山間小舍，小院的房前屋后、小巷臺步都十分干凈整潔，完全不亞于城里的街巷。鄉村振興給農村帶來的變化，首先是人文和精神面貌的變化，發展或者致富了的人們，開始注意環境衛生，這不能不說是一種文明進步。　　這里是仰觀龍尾城的絕好去處。可以看到，整個龍尾城山形就是一座自西北向東南的小山脈，那絕壁突起的一端正朝向北邊的龍崖城，似乎這里就是一截龍尾。向東南方向，山體漸次收攏成為斜坡，形成一道左高右低的山脊。人們必須繞到尾巴尖處才能開始登山，否則面對高高突起的絕壁，人們是無法登頂的。　　由于角度發生變化，那些城堡和宮殿的輪廓早就不存在了，但自高向低的山脊上，佇立著幾尊巨大的奇石，像是龍尾上的尾鰭。山脊末端有一塊直立的石柱，上面長滿了樹木雜草，而柱子中間呈現出乳黃色的石頭原色。當地人說，那是真正翹著的龍尾巴。　　我們沿著山脊低矮一側向上緩步而行。山間有林，春風撲面，松濤陣陣，松針如毯。爬上一段路后，我們到達山脊處。在這里可以俯瞰山脊另一邊的風景。楊書記說，過了山脊就是貴州地界了。實際上，龍尾城是重慶和貴州的界山。據介紹，龍尾城東邊屬于貴州道真仡佬族苗族自治縣，在道真縣志里也有龍尾城的記載。　　查閱《道真縣志》，果然有記載。“羅尾城亦稱龍尾城，海拔1487米，四周懸崖峭壁，與南川龍崖城……互為犄角，烽火相望，屬當時合州釣魚城抗蒙防御體系。”從這段文字表述看，在道真縣志里，此山正式名字當為“羅尾城”，只不過“亦稱龍尾城”而已。“龍尾城”不是城，而是一座山，南宋末年的那一場抗蒙之戰，這里也許就是前哨或烽火臺。但《南川縣志》在提到龍尾城時又有一小注“宋寶祐磨崖記所謂城龍崖戍羅播是也”。羅播即現在的遵義地區，包括道真縣，在羅播與重慶府交界之處，將此山命名“羅尾城”，意指“羅播之尾”，也是一種合理的揣測。所以村民們口中所稱之“羅尾”城，而不是“龍尾”城，抑或是意有所指。　　上山的路很長，也很陡。我們一行人行進在龍尾城的脊線上，似乎是騎著龍背在飛翔。兩邊均是漫無邊際、一望無涯的群山，左邊是慶元境內的深溝高壑，右邊是大磏鎮綿延群峰。楊書記說，一切的自然風光，都離不開人的心靈和精神，否則，那山只是山，水只是水;而當人們的足跡和精神遍及這些自然之山水時，那些山和水就充滿了靈氣，就有了價值和意義。信矣!　　由于時間關系，我們并未登頂，稍微留下了一點遺憾，且待下回再次造訪。　　渝州多高山，重慶有句俗話說：“山高才有攀(盼)頭，路遠才有奔頭。”我們生于斯長于斯，用腳丈量著大地，用心向往著美好，每一座高山都會被我們跨越，每一條道路都會走向遠方。曾經神秘的大山深處，由于脫貧攻堅的完成和鄉村振興的推進，基礎設施不斷改善，讓我們可以輕易的到達。這里再沒有民族對立，沒有爾虞我詐，我們共享著太平盛世。歷史的硝煙不再，代之而興的，是城鄉一體的高質量生活!

　　　　星火鳥　　腹有詩書氣自華。讀書，不僅滋養心靈，遇見最好的自己，還能帶入新動能，去營造一個屬于未來的新世界。　　要有文化，就得多讀書。孩童時代，母親曾教育我，“家有良田，可能被水淹;肚里的文化，水淹不掉，火燒不掉，誰都拿不走!”家里堆了很多書，只要有時間我就會走進書房，翻一翻我喜歡的書。比如，《三國演義》《西游記》等四大名著，《桃花扇》《東周列國》等文言文，《紅與黑》《巴黎圣母院》《呼嘯山莊》等外國小說，每次看都有不同的體會。　　讀大學期間，毋庸置疑，我最喜歡去的就是圖書館。自帶保溫杯，靜靜坐下來，溫習功課、查閱文獻。當累了，就去景區景點類的書架上，找一本景點介紹的書，沉浸在景區美食、美景中，仿佛走向了遠方。　　在南川，一大群愛讀書的朋友，閑時都會到南川大觀原點“讀書”，去聆聽原鄉的頌歌、去穿越花海的曼妙、去感受鄉野的韻味。原點咖啡、稻田泥鰍、圓環酒店、農事體驗場、鄉野集市、原點圖書館等吃、住、行、游、購、娛于一體的鄉村旅游業態吸引了眾多游客前來打卡、體驗。對我而言，吸引我的還是原點圖書館。館里陳列著各式各樣的書，有黨建的，也有農村適用技術的，還有兒童繪本，反正能符合各類讀書群體閱讀的需要。　　那天，原點圖書館里的讀者更多了。有邱華棟老師，有蔡駿老師……名家們的到來，讓文學愛好者紛紛跑去索要簽名，倒不是因為跟風去簽名，或者炫耀去簽名，主要還是喜歡作者寫的書，簽名做個紀念。這不，有的文學愛好者簽到了蔡駿老師的《不微笑的蒙娜麗莎》，有的簽到了馬金蓮老師的《伴暖》，我手里則捧了一本《在群山之間》，帶著它尋找作者。　　《在群山之間》——詩意的書名，讓人一看題目就忍不住往下閱讀。這本書是一本非虛構文學的書。它的作者以前是甘肅省甘南藏族自治州臨潭縣冶力關鎮池溝村“第一書記”。無論是作者筆下對于當地現實生活復雜不易的敘述，還是對未來美好前景的暢想，都引發讀者思考。　　我想只有深入生活、扎根人民才能寫出這樣的文章來。讀這本書，聯想到我在基層工作的日子，比如當語言不通時如何與群眾打交道，那必須得使用“土話”聊天;比如當基層雜事多，分不開身時，就得“十個手指頭彈鋼琴”，分清主次。讀這本書，感覺自己也走了一段脫貧攻堅路。　　群山之上是一本書，基層田野也是一本書。望著鄉野，細嗅書香，讀書已成為一種健康的生活方式，成為我們打開發展之路的金鑰匙。　　春風拂煦來，惟有讀書好，讓我們莫負春光，品味那一縷書香，享受這一絲靜謐，在春風中感悟讀書的智慧。　　走，我們到一線去，到有書的地方去，去暢游“無字的大書”，去品味大地深處的陣陣書香。