□ 劉先暢
有機會博覽群書，當(dāng)然好;有條件讀萬卷書，也很棒!時間有限，精讀一批經(jīng)典，很實在;精力不濟，深讀幾本好書，也不錯!
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。浮光掠影，蜻蜓點水，淺嘗輒止，收獲自然有限。學(xué)思結(jié)合，學(xué)以致用，學(xué)用相長，收獲會超出預(yù)期。
經(jīng)典是用來誦讀的，也是用來研究的，還是用來運用的。學(xué)思用結(jié)合，是最好的讀書方法。
長篇小說《紅巖》是重慶最具代表性和辨識度的紅色經(jīng)典書籍。2019年9月23日，《紅巖》被列入“新中國70年70部長篇小說典藏”，成為經(jīng)典中的經(jīng)典。
第一次讀小說《紅巖》，我就被其中的英雄事跡和紅巖精神深深打動。后來欣賞電影《烈火中永生》，更成為自己一生難以忘卻的記憶。
回想這部小說中的故事，思考這部電影中的情節(jié)，有一個問題老是浮現(xiàn)在腦海，讓我百思不得其解。那就是，1949年11月27日這一天，犧牲了那么多人(207人犧牲)，跟小說描寫和電影展現(xiàn)的有點不一樣。
為了解決這個問題，應(yīng)該精讀經(jīng)典作品《紅巖》。看懂電影《烈火中永生》，是為了讀懂《紅巖》，為了讀懂《紅巖》，則需要到渣滓洞、白公館現(xiàn)場參觀，到紅巖革命紀(jì)念館實地考察。
現(xiàn)場參觀、實地考察、重讀經(jīng)典、查閱資料，我終于發(fā)現(xiàn)：“獄中八條”承載著紅巖精神，而小說《紅巖》中沒有提及“獄中八條”。
請教專家、學(xué)者、老師、同仁，才得知“獄中八條”是共產(chǎn)黨員羅廣斌在白公館大屠殺中脫險后，向中共重慶市委上報的《關(guān)于重慶組織破壞經(jīng)過和獄中情形的報告》中第七部分“獄中意見”的內(nèi)容。當(dāng)時組織要求羅廣斌保密，所以在《紅巖》中并未出現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，根據(jù)《紅巖》改編拍攝的電影《烈火中永生》也沒有提及相關(guān)內(nèi)容。
而“獄中八條”極其重要。2018年3月10日，習(xí)近平總書記指出，“獄中八條”意在警示后人，一個政黨的思想道德建設(shè)是多么重要，一個共產(chǎn)黨人的道德情操是多么重要，要特別防止領(lǐng)導(dǎo)成員腐化問題。2019年4月17日，習(xí)近平總書記強調(diào)，重慶解放前夕，關(guān)押在渣滓洞、白公館的革命烈士在犧牲前用血的教訓(xùn)提出了“獄中八條”，對今天加強黨的作風(fēng)建設(shè)仍然具有很深刻的警示意義!
“獄中八條”是勇于自我革命、堅持敢于斗爭的有力武器和生動教材。而勇于自我革命、堅持敢于斗爭也是百年大黨百余年奮斗的寶貴經(jīng)驗和成功密碼。“獄中八條”是一座寶藏。讀懂“獄中八條”，研究“獄中八條”，牢記“獄中八條”，宣傳“獄中八條”，堅持“獄中八條”，是我們共產(chǎn)黨人的責(zé)任。
山河皆劇本，人間萬象長。“獄中八條”如此重要，可以另行創(chuàng)作文藝作品，比如創(chuàng)作一部電影劇本。但是，《紅巖》是經(jīng)典，是標(biāo)桿，是高山，向《紅巖》致敬，應(yīng)該推陳出新。而創(chuàng)新創(chuàng)作頗有難度，推陳出新極為不易，稍不注意，就有雷同、模仿、重復(fù)之嫌。
我非專業(yè)作家，也非專業(yè)編劇，底子不厚，智慧不夠。面對困難，面對阻礙，我不能猶豫，不能退縮，除了增強勇氣，還需增加毅力，鎖定目標(biāo)，艱苦前行。
我想起了茅盾先生的觀點。茅盾先生在《關(guān)于歷史和歷史劇》里曾指出：藝術(shù)虛構(gòu)不是向壁虛造，而是在充分掌握史料并用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點和方法分析史料，對歷史事實的本質(zhì)有了明白認(rèn)識以后，然后在這個基礎(chǔ)上進行虛構(gòu)的。
為此，我竭力充分掌握史料，了解歷史事實本質(zhì)，重讀小說《紅巖》，重看電影《烈火中永生》，重訪渣滓洞、白公館、紅巖革命紀(jì)念館。先后查閱研究相關(guān)歷史資料超過100萬字，觀摩同類題材電影超過50部，苦思冥想，日思夜想，反復(fù)構(gòu)思，斟酌，請教高人，征求意見，歷時5年，不厭其煩，反復(fù)修改電影劇本超過50次。只有3萬多字的電影劇本，最初名叫《向往芳草地》，后來改為《11.27》，發(fā)表在2020年第3期《金佛山》雜志上，同年申報參評中國第十五屆“夏衍杯”優(yōu)秀電影劇本征集活動，未中。之后再參觀，再考察，再請教，再思考，再修改，更名為《獄中八條》，2021年申報參評第十六屆“夏衍杯”優(yōu)秀電影劇本征集活動，從1149部合格電影劇本中脫穎而出，成為15部獲獎劇本之一。
《獄中八條》故事截取一個歷史小斷面，呈現(xiàn)了重慶“11·27大屠殺”這個歷史大事件，講述一個敢于犧牲的故事，一種舍我其誰的情懷，一群舍生忘死的英雄……他們在1949年11月27日這一天，想方設(shè)法帶出了“獄中八條”獻給共產(chǎn)黨。本劇旨在禮贊英雄，更為傳承先輩的革命精神、賡續(xù)紅色血脈，以服務(wù)強國建設(shè)。
“講故事”具有前所未有的重要性。一個故事被人們銘記的背后，體現(xiàn)了某種價值判斷的共鳴。一部好電影必須要有一個好故事。我對歷史留白進行藝術(shù)創(chuàng)作，兼顧嚴(yán)謹(jǐn)性和戲劇性，以沉浸式的戲劇結(jié)構(gòu)敘事，力求賦予《獄中八條》全新的感染力和影響力。
功夫不負(fù)有心人，星光不問趕路人。優(yōu)質(zhì)、真實、有深度的敘事提供了《獄中八條》的核心競爭力。2021年11月，電影劇本《獄中八條》在第十六屆“夏衍杯”優(yōu)秀電影劇本征集活動中，榮獲“成長電影劇本”獎，2024年第9期《中國作家》雜志全文發(fā)表。主題歌曲《向往芳草地》已于2021年底創(chuàng)作完成，并在QQ音樂、酷狗音樂、酷我音樂等音樂平臺上線，被廣為傳唱……
如果今后有條件、有機會，將《獄中八條》這個電影劇本轉(zhuǎn)化為院線電影，實現(xiàn)從劇本到影像的跨越，成為黨史學(xué)習(xí)教育的教材或者教參，“獄中八條”的影響力或許會更強大更深遠(yuǎn)。
以史為鏡，可以知興替。讀《紅巖》，看《烈火中永生》，以及看《獄中八條》，也是讀歷史，我們應(yīng)該而且能夠從中讀出文化基因和紅色血脈，讀出歷史自信和磅礴力量。
從《紅巖》到《獄中八條》，學(xué)思用結(jié)合，用心用情用功，挖掘紅色資源，對歷史留白進行藝術(shù)創(chuàng)作，可以說，是精讀一本好書的結(jié)果，這個結(jié)果超出了預(yù)期，讓人有些意外。
